第573章
“那么，我该怎么称呼你？总不能一直叫你‘洞庭龙女’吧，那未免也太失礼了。”
这是个很简单的问题，毕竟哪怕是不会写字的人，也该知道自己叫什么。
可也正是这样一个简单的问题，竟然真难倒了洞庭龙女。
她望着面前的玄衣女子，双唇颤抖了好久，才将未能对柳毅说出口的“自我介绍”，姗姗来迟地在这位玄衣女子的面前补全：
“……你可以叫我‘娜迦’。”3
“娜迦。”玄衣女子轻轻颔首，站起身来，却没有立刻离开，转而问道，“你真的确定，你托付的那位书生是可信之人吗？”
如果娜迦再清醒一点的话，就会发现一个让人有些毛骨悚然的事实，那就是，在刚刚两人的对话中，她虽说把自己的信息全都一股脑儿地、毫无保留地倒了出来，但这位玄衣女子未曾问她今后的打算，也不曾询问有什么自己能帮得上忙的地方；也就是说，按理来讲，这位看似只是个普通路人的女子，是不该知道她刚刚曾拜托柳毅，替自己传书的这件事的。
但娜迦还处于被这最顶级的力量与功德催生的美貌，给浸泡得晕晕乎乎、不知今夕是何夕的情况下，就好像喝醉了酒一样，根本反应不过来，只能老老实实地说大实话：
“……我不确定，可我也只能相信了。”
“毕竟除去因缘巧合之下，能闯入此地的人类之外，还有谁能在泾川龙王设置的这无形的牢笼中来去自如？”
虽说她的脑袋已经有些不太灵光了，但一个人的聪明和品德这两大特性之间，是可以互相独立存在的，因此，哪怕娜迦都被面前这人给带得有些傻乎乎的了，却还是努力从混乱成一个毛线团一样的思维里，艰难地拽出了一点思绪：
她好像是个凡人？哦，对，我看过了，的确是个人类。书信也交给柳毅传递了，没必要再把更多的人扯进这个烂摊子里，还是赶紧送她离开的好，万一她也被泾川龙王家那不成器的儿子给祸害了怎么办，那我才是真的罪该万死！
于是娜迦立刻便挽上了玄衣女子的手，试图把她带去路边，一边拉扯一边道：
“你喝完这碗水，也就赶紧走吧，傻姑娘。我看你幼时有不足之症，虽说后来补全了，但你要是想真正修复……哎，难哪，怕是只能从头再长大一遍才行。你且勤加衣，多餐饭，以后的日子长着呢，你要好好保重……”
然后娜迦就发现了一件非常尴尬的事情：
她没能拽动这人。
她堂堂一位龙女，按理来说应该是比人类更强壮、更结实、更法力高强的存在，却愣是没能拽动这家伙。
不仅如此，娜迦在靠近这女子后，也终于看清了这女子发间，用来固定那个斗笠的簪子到底是个什么模样：
那分明是一支通体纯金，却又在双翼、长尾处点缀有五彩华光的凤凰簪。
在看清了这玩意儿的一瞬间，刚刚还乐陶陶、晕乎乎的娜迦一下子就彻底吓醒了，便是把当年，西岐为了换回她们的君主，向殷商进贡的醒酒的毯子还好用一万遍，真真是分开八片顶阳骨，倾下一盆雪水来：
瑶池王母在上，我的老天哪！这分明、分明就是——
作者有话说：
1你别说，你还真别说，泾川县真的有王母山……不管《柳毅传》原文的泾川是哪里，总之为了本文逻辑通顺，我就移动去甘肃了。
王母宫山又称回中山。在泾川县城西0.5公里泾、芮二河交汇的三角地带。回山王母宫位于甘肃省平凉市泾川县城以西0.5公里处的回山之上，景区内主要有王母宫、瑶池、回屋、石窟等四个景点。
王母宫始建于西汉元丰年间，宋初嘉、明靖年间曾两次重修，清同治三年毁于兵燹，一九九二年当地政府基于弘扬文化、发展旅游出发，由民间经理会第三次筹划建重修，陆续建成西王母大殿，东王公大殿配殿等主体建筑，回山王母宫是西王母降生地、发祥地祖庙所在地，九九年国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。
——百度百科
2知识面太杂了，我也不知道我这一段怎么编出来的，总之节选部分我知道出处的原文贴出来，没贴出来的是我真的学杂了想不起来从哪里引用的了……
每修一百福，庄严一相……各种一百福，是曰百福庄严……
——《大乘百福庄严经》
金光百福庄严相，发起众生爱乐心。
——《心地观经》
3这里缺一篇论文，讨论“龙女”，有空来补。总而言之就是现在我们认知中的龙女的原型就是东南亚文化里的“娜迦龙神”，这是文化融合后的产物。就把这个名字拿来给龙女用一下。
第192章 解锁：“我带你回家。”
在看清楚那那支凤凰簪的一瞬，娜迦整个龙，都由内而外地彻底傻掉了：
她只是不曾真正和天界的神仙们打过交道，又不是孤陋寡闻的傻子！
也正是在这一刻，娜迦终于把这女子身上的种种特点，都完全联系起来了：
“三十二相，八十好”的这份倾国倾城、风华绝代的美貌，她周身的威势，凤凰簪与玄衣，衣服上的泥巴多半是因为她刚刚去人间视察过田地和农作物之类的，才会沾上这些东西，恰巧和她“勤政爱民”的特点能吻合上……
如此多的特征重合在一起之后，娜迦要是还认不出来这家伙是谁，自己就可以解下腰带，找根歪脖子树吊死算了，免得太蠢玷污洞庭门楣。
这一瞬间，娜迦只感觉之前，泾川龙王这边放生雨工时，造成的万羊狂奔的景象又在自己的心里发生了一遍，无数只蹄子挥动之下掀起的滚滚烟尘，就像她现在的思绪一样混乱满盈：
不是，等等，按照以前的天界众神仙们的作风，不是什么东西光彩奢华就喜欢什么吗，不是要把所有的金银珠玉都披挂在身上，才能显示出自己的威势和高贵来吗？我的确听说过曾经的六合灵妙真君、警幻仙君、太虚幻境主人不太喜欢搞这些虚的……但这样是不是也太不讲究了！谁家好人用价值千金的、象征着你的政治权力和地位的信物，去簪一个看起来顶多二十文钱的破斗笠啊！
如果说这件事对娜迦的冲击力还没那么大，那么她在好好回想了一下自己刚刚都干了什么事后，终于彻底傻掉了，一时间都恨不得原地劈开一条地缝钻进去：
我叫她多吃饭补充营养，还叫她喝水……天呐，我原本以为她真的只是个先天不足的普通人类，才这么说的！可她是谁，这可是北极紫微大帝，当今三界中数一数二的大能，若说谁没听说过她的名字，那这人只有可能是耳聋……太尴尬了，这件事的尴尬程度就约等于，一个刚刚读完了四书五经的秀才，准备手把手教当代大儒如何做文章……何等冒昧，何等自不量力！
哪怕脑子里已经乱成了一团，但娜迦还是习惯性地按照旧天界的礼节，准备对面前的玄衣女子行礼问候：
“洞庭龙女娜迦，见过北极紫微大帝，恭祝帝君归位——”
然而娜迦的这番话最终还是没能说完。
因为按照旧天界的礼节，地位特别低的存在，在觐见高位的时候，哪怕只是日常见礼，都要恨不得把腰给折断；在第一次见面或正式场合的时候，就更不用说了，必须行叩拜礼，才能体现出对大能者的尊重。
按照龙族和天界神仙之间的差别，只怕四海龙王上天一趟，回来后他们人形化身的两条腿的膝盖就得齐齐青青紫紫，没一块好肉。
所以不光是娜迦，所有要经常对上司行跪拜礼的家伙们，都练就了一套好本事，一边说话一边拜下去，这样等说完话，正好礼也行完了，对面只要没有难为你的意思，就都得说一声“请起”。整个过程进行得那叫一个行云流水，三秒钟都不用就能走完过场，甚至都变成不少人的肌肉反射了。
娜迦也不例外。结果这个流程，以前她不管走了多少遍都没出过问题，可今日，偏偏愣是跪不下去——不，不仅跪不下去，她的膝盖连弯都弯不得了，有一股莫名的力量，以轻柔却不容拒绝的方式扶住了她，叫她再也没有办法行这种跪拜大礼，属实是现身说法，让娜迦体会到了什么叫真正字面意义上的“宁折不弯”和“铁骨铮铮”。
可怜的娜迦——或者说，绝大部分居住在人间的龙族，对天界的消息都不怎么了解，自然无从知道这变化从何而来：
这是千百年后的现代社会里，人民“当家作主站起来了”的未来，在这个世界，以具象化的形式展露出来的成果，即，天界与幽冥界从此废除跪拜礼。等到两边的变化能够反过来影响人间的时候，连带着人间的历史走向，也要与那个未来里最乐观的部分逐渐靠拢。
可娜迦不知道啊。她还以为是秦姝对自己“没能第一时间认出她”的轻慢行为表示不满呢，原本就慌慌张张、没个着落的心情就更加局促紧张了，连带着从嗓子眼里挤出来的声音，都有一点气若游丝的虚弱感：
这是个很简单的问题，毕竟哪怕是不会写字的人，也该知道自己叫什么。
可也正是这样一个简单的问题，竟然真难倒了洞庭龙女。
她望着面前的玄衣女子，双唇颤抖了好久，才将未能对柳毅说出口的“自我介绍”，姗姗来迟地在这位玄衣女子的面前补全：
“……你可以叫我‘娜迦’。”3
“娜迦。”玄衣女子轻轻颔首，站起身来，却没有立刻离开，转而问道，“你真的确定，你托付的那位书生是可信之人吗？”
如果娜迦再清醒一点的话，就会发现一个让人有些毛骨悚然的事实，那就是，在刚刚两人的对话中，她虽说把自己的信息全都一股脑儿地、毫无保留地倒了出来，但这位玄衣女子未曾问她今后的打算，也不曾询问有什么自己能帮得上忙的地方；也就是说，按理来讲，这位看似只是个普通路人的女子，是不该知道她刚刚曾拜托柳毅，替自己传书的这件事的。
但娜迦还处于被这最顶级的力量与功德催生的美貌，给浸泡得晕晕乎乎、不知今夕是何夕的情况下，就好像喝醉了酒一样，根本反应不过来，只能老老实实地说大实话：
“……我不确定，可我也只能相信了。”
“毕竟除去因缘巧合之下，能闯入此地的人类之外，还有谁能在泾川龙王设置的这无形的牢笼中来去自如？”
虽说她的脑袋已经有些不太灵光了，但一个人的聪明和品德这两大特性之间，是可以互相独立存在的，因此，哪怕娜迦都被面前这人给带得有些傻乎乎的了，却还是努力从混乱成一个毛线团一样的思维里，艰难地拽出了一点思绪：
她好像是个凡人？哦，对，我看过了，的确是个人类。书信也交给柳毅传递了，没必要再把更多的人扯进这个烂摊子里，还是赶紧送她离开的好，万一她也被泾川龙王家那不成器的儿子给祸害了怎么办，那我才是真的罪该万死！
于是娜迦立刻便挽上了玄衣女子的手，试图把她带去路边，一边拉扯一边道：
“你喝完这碗水，也就赶紧走吧，傻姑娘。我看你幼时有不足之症，虽说后来补全了，但你要是想真正修复……哎，难哪，怕是只能从头再长大一遍才行。你且勤加衣，多餐饭，以后的日子长着呢，你要好好保重……”
然后娜迦就发现了一件非常尴尬的事情：
她没能拽动这人。
她堂堂一位龙女，按理来说应该是比人类更强壮、更结实、更法力高强的存在，却愣是没能拽动这家伙。
不仅如此，娜迦在靠近这女子后，也终于看清了这女子发间，用来固定那个斗笠的簪子到底是个什么模样：
那分明是一支通体纯金，却又在双翼、长尾处点缀有五彩华光的凤凰簪。
在看清了这玩意儿的一瞬间，刚刚还乐陶陶、晕乎乎的娜迦一下子就彻底吓醒了，便是把当年，西岐为了换回她们的君主，向殷商进贡的醒酒的毯子还好用一万遍，真真是分开八片顶阳骨，倾下一盆雪水来：
瑶池王母在上，我的老天哪！这分明、分明就是——
作者有话说：
1你别说，你还真别说，泾川县真的有王母山……不管《柳毅传》原文的泾川是哪里，总之为了本文逻辑通顺，我就移动去甘肃了。
王母宫山又称回中山。在泾川县城西0.5公里泾、芮二河交汇的三角地带。回山王母宫位于甘肃省平凉市泾川县城以西0.5公里处的回山之上，景区内主要有王母宫、瑶池、回屋、石窟等四个景点。
王母宫始建于西汉元丰年间，宋初嘉、明靖年间曾两次重修，清同治三年毁于兵燹，一九九二年当地政府基于弘扬文化、发展旅游出发，由民间经理会第三次筹划建重修，陆续建成西王母大殿，东王公大殿配殿等主体建筑，回山王母宫是西王母降生地、发祥地祖庙所在地，九九年国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。
——百度百科
2知识面太杂了，我也不知道我这一段怎么编出来的，总之节选部分我知道出处的原文贴出来，没贴出来的是我真的学杂了想不起来从哪里引用的了……
每修一百福，庄严一相……各种一百福，是曰百福庄严……
——《大乘百福庄严经》
金光百福庄严相，发起众生爱乐心。
——《心地观经》
3这里缺一篇论文，讨论“龙女”，有空来补。总而言之就是现在我们认知中的龙女的原型就是东南亚文化里的“娜迦龙神”，这是文化融合后的产物。就把这个名字拿来给龙女用一下。
第192章 解锁：“我带你回家。”
在看清楚那那支凤凰簪的一瞬，娜迦整个龙，都由内而外地彻底傻掉了：
她只是不曾真正和天界的神仙们打过交道，又不是孤陋寡闻的傻子！
也正是在这一刻，娜迦终于把这女子身上的种种特点，都完全联系起来了：
“三十二相，八十好”的这份倾国倾城、风华绝代的美貌，她周身的威势，凤凰簪与玄衣，衣服上的泥巴多半是因为她刚刚去人间视察过田地和农作物之类的，才会沾上这些东西，恰巧和她“勤政爱民”的特点能吻合上……
如此多的特征重合在一起之后，娜迦要是还认不出来这家伙是谁，自己就可以解下腰带，找根歪脖子树吊死算了，免得太蠢玷污洞庭门楣。
这一瞬间，娜迦只感觉之前，泾川龙王这边放生雨工时，造成的万羊狂奔的景象又在自己的心里发生了一遍，无数只蹄子挥动之下掀起的滚滚烟尘，就像她现在的思绪一样混乱满盈：
不是，等等，按照以前的天界众神仙们的作风，不是什么东西光彩奢华就喜欢什么吗，不是要把所有的金银珠玉都披挂在身上，才能显示出自己的威势和高贵来吗？我的确听说过曾经的六合灵妙真君、警幻仙君、太虚幻境主人不太喜欢搞这些虚的……但这样是不是也太不讲究了！谁家好人用价值千金的、象征着你的政治权力和地位的信物，去簪一个看起来顶多二十文钱的破斗笠啊！
如果说这件事对娜迦的冲击力还没那么大，那么她在好好回想了一下自己刚刚都干了什么事后，终于彻底傻掉了，一时间都恨不得原地劈开一条地缝钻进去：
我叫她多吃饭补充营养，还叫她喝水……天呐，我原本以为她真的只是个先天不足的普通人类，才这么说的！可她是谁，这可是北极紫微大帝，当今三界中数一数二的大能，若说谁没听说过她的名字，那这人只有可能是耳聋……太尴尬了，这件事的尴尬程度就约等于，一个刚刚读完了四书五经的秀才，准备手把手教当代大儒如何做文章……何等冒昧，何等自不量力！
哪怕脑子里已经乱成了一团，但娜迦还是习惯性地按照旧天界的礼节，准备对面前的玄衣女子行礼问候：
“洞庭龙女娜迦，见过北极紫微大帝，恭祝帝君归位——”
然而娜迦的这番话最终还是没能说完。
因为按照旧天界的礼节，地位特别低的存在，在觐见高位的时候，哪怕只是日常见礼，都要恨不得把腰给折断；在第一次见面或正式场合的时候，就更不用说了，必须行叩拜礼，才能体现出对大能者的尊重。
按照龙族和天界神仙之间的差别，只怕四海龙王上天一趟，回来后他们人形化身的两条腿的膝盖就得齐齐青青紫紫，没一块好肉。
所以不光是娜迦，所有要经常对上司行跪拜礼的家伙们，都练就了一套好本事，一边说话一边拜下去，这样等说完话，正好礼也行完了，对面只要没有难为你的意思，就都得说一声“请起”。整个过程进行得那叫一个行云流水，三秒钟都不用就能走完过场，甚至都变成不少人的肌肉反射了。
娜迦也不例外。结果这个流程，以前她不管走了多少遍都没出过问题，可今日，偏偏愣是跪不下去——不，不仅跪不下去，她的膝盖连弯都弯不得了，有一股莫名的力量，以轻柔却不容拒绝的方式扶住了她，叫她再也没有办法行这种跪拜大礼，属实是现身说法，让娜迦体会到了什么叫真正字面意义上的“宁折不弯”和“铁骨铮铮”。
可怜的娜迦——或者说，绝大部分居住在人间的龙族，对天界的消息都不怎么了解，自然无从知道这变化从何而来：
这是千百年后的现代社会里，人民“当家作主站起来了”的未来，在这个世界，以具象化的形式展露出来的成果，即，天界与幽冥界从此废除跪拜礼。等到两边的变化能够反过来影响人间的时候，连带着人间的历史走向，也要与那个未来里最乐观的部分逐渐靠拢。
可娜迦不知道啊。她还以为是秦姝对自己“没能第一时间认出她”的轻慢行为表示不满呢，原本就慌慌张张、没个着落的心情就更加局促紧张了，连带着从嗓子眼里挤出来的声音，都有一点气若游丝的虚弱感：