第266章
他稍作停顿，声音清亮。
“五日之期，诸君！凡有经义不解之处，古今兴替之思，治国安邦之惑，农工算律之疑难——”
“皆可登台！当面相询！彦，虽不敏，必竭诚以对，倾囊相授！”
来吧，让我见见天下英才！
话音落下，万籁俱寂。
唯余风过林梢的沙沙声，以及玉台边缘青铜香炉中升起的袅袅青烟，笔直地飘向湛蓝的秋日晴空。
讲学，正式开始！
霍彦端坐蒲席，气定神闲。他展开《尚书》，指尖停留在开篇《尧典》之上。
“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。①” 他随即解释道：“此乃述帝尧之盛德。钦明文思安安，言其敬慎明达，谋虑深远，性情安和。允恭克让，言其诚信恭谨，能谦逊礼让。光被四表，格于上下，言其德泽如日月光辉，照耀四方，通达天地，感格神明。”
台下众人，尤其是那些听闻霍彦只重“杂学”的老博士们派来打探的弟子，原本心中存疑。此刻一听霍彦开篇便直指《尚书》核心，解释精准，引经据典信手拈来，深入浅出，鞭辟入里，丝毫不逊于任何经学大家，顿时肃然起敬，心中那点轻视烟消云散，渐渐沉浸在他所描绘的圣王气象之中。
霍彦广袖微抬，麈尾轻扬，“帝尧之圣，首在克明俊德。②何谓明俊德？并非独善其身，更在知人善任，推位让贤！” 他目光扫过台下，带着一些期许：“又言以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。②此乃由近及远，由亲及疏，以德化育，终至万邦协和！亦是告诫后世为官者，心存至公，举贤任能，恩泽黎庶！”
此时，一位坐在前排、身着青衿的年轻学子起身，对着玉台方向恭敬地行了一个揖礼，声音清朗地问道：“敢问君侯，《尧典》言亲九族，此乃人伦大义。然古语亦云大义灭亲。若九族之中，有蠹虫败类，贪赃枉法，危及社稷根基，当如何权衡亲亲之私与大义之公？请君侯解惑。”
此问直指伦理与法度的核心矛盾，颇有深度，台下顿时一片寂静，无数目光聚焦于霍彦。
霍彦刚解决这一难题，闻言神色未变，眸中反而闪过一丝赞许。
“问得好！《尧典》所言亲九族，其旨在睦，在协和！然此睦与和，绝非无原则之苟且姑息！”
他引经据典，掷地有声，“舜帝继位，流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山！③此四凶者，或为前朝重臣，或为皇亲国戚！舜帝又何尝因其亲故旧谊而稍加宽宥？”
他环视全场，温声道，“圣王亲亲，更重大义！整肃门庭，清除败类，保家族清誉，护社稷安宁，此乃更深之亲，更大之德！岂是乡愿苟且、因私废公者可妄论！”
这个答案他想说很久了。
一席话，引圣王诛四凶之铁证，将大义置于亲亲之上，逻辑严密，环环相扣。
那提问的学子心悦诚服，再次深深一揖：“学生受教！谢君侯解惑！”
台下顿时响起一片压抑不住的赞叹与钦服之声。经此一问一答，场中气氛更为热烈。
这五日讲学，端的是酣畅淋漓，高潮迭起。
霍彦才思敏捷，学识渊博，远非拘泥一经一典。
他从《禹贡》的山川地理讲到《洪范》的治国九畴，从《吕刑》的律法精神旁征博引至当朝盐铁均输的经济之策。言辞犀利简练，才藻新奇而不浮华，遣词老辣精准。
他论“德主刑辅”，强调教化根本。析“任贤使能”，痛斥门阀之弊；讲“厚生利用”，力倡农工为本。每每提出观点，总如投石入水，激起千层思辨的涟漪。
台下诸生越聚越多，情绪高涨。往往一人登台发问，其疑难点破，立刻引发数生共鸣，起身追问或补充，形成众人论辩。
霍彦端坐玉台，面对这些来自天南地北、背景各异、却大多胸有丘壑、言之有物的年轻学子，如同酷暑畅饮冰泉，眉宇间始终带着欣悦的笑意，应对自如，更是妙语连珠。
爱之爱之。
最后一日，辰时。霍彦干脆弃书卷于一旁，命人在玉台之前高悬起一幅巨大的《禹贡九州山川舆地精图》。他立于图前，手持玉柄麈尾，浅笑温文，风华更胜往昔。
“《禹贡》一篇，非仅述大禹治水之功，实乃上古地理志、经济志、政治志之总汇！禹敷土，随山刊木，奠高山大川。④” 他麈尾轻点图中连绵起伏的山脉与奔流不息的主要河流，麈尾沿黄河走势缓缓移动，他的声音沉稳有力，如同带领众人去见千里黄河。
“导河积石，至于龙门。南至于华阴，东至于砥柱……⑤此非虚言！乃大禹率众实地踏勘，疏浚河道，导洪入海之实录！”
他目光温和扫过全场一张张求知若渴的年轻面孔。
“常人言说儒学，多困于章句义理，皓首穷经。然我私以为，儒学之大义，在于经世致用！学精《禹贡》，便是明山川形胜，知天下关隘险要，”他的手点向地图上的雁门、萧关等军事重镇，“方知何处可屯田实边，何处可筑塞御虏！”
麈尾移动，点向荥阳、敖仓等漕运枢纽及胶东等富庶之地：“晓漕运咽喉，知物产丰瘠，方能因地制宜，发展民生，输赋税以强国力！此乃《禹贡》蕴含之真正要义也！儒学非是空谈几句言语，乃是为官致用之圭臬，为人修身之根本！汝等读圣贤书，当结合这万物百态，方得其中真味！”
众生何曾听过如此将经典与现实地理、经济、军事紧密结合的讲解？
只觉眼前豁然开朗，仿佛推开了一扇全新的大门，对儒家经典的认知被彻底颠覆和升华！原来圣贤之道，竟可以如此有用！
霍彦轻笑，正讲到兖州土壤肥沃，贡品为漆、丝和精美织文时，突然，人群中站起一位青年。他面容黧黑，指节粗大，一看便是常年劳作风吹日晒所致。一身粗布短褐上甚至还带着未干的泥点，显然是长途跋涉、风尘仆仆而来。他满面风霜未褪，眼中却燃烧着炽热的光芒，对着玉台方向，用带着浓重兖州口音的官话，扬声问道，声音因激动而微微发颤。
“君侯！圣王禹迹已邈！纸上山河虽好，然我兖州父老，世代饱受河患之苦！昔年黄河岁岁怒号！浊浪裂堤，屋舍尽毁，良田化泽国！百姓流离失所，溺毙者不计其数！哭声震野，饿殍载道！此等惨状，岂是《禹贡》一句可蔽之！”
寥寥数语，惨烈景象如同血泪画卷在众人眼前展开！
台下响起一片压抑的惊呼和叹息。那青年胸膛剧烈起伏，声音陡然拔高，带着无比的崇敬。
“然学生亲眼所见！元光年间，君侯年少，亲赴兖、豫水患重地！整整三月！栉风沐雨，踏遍两岸！泥浆没膝，蚊蝇如云！与河工同食同寝，日夜督工！方有束水攻沙之良策，驯服黄龙！现今兖州虽年年涨水，却不见昔日之景，百姓稍得喘息！闻得君侯讲学，学生自衮州而来，跋涉千里，一为代兖州父老，拜谢君侯活命之恩！”
说罢，他对着玉台上的霍彦，便是郑重无比的三拜！
霍彦静立图前，微微侧身，接了他三拜。待青年起身，霍彦温雅一笑，声音平和：“衮州儿郎，赤子之心，可嘉！可爱！今登台，又有何问？”
那名青年抬起头，目光灼灼。
“君侯！《禹贡》言兖州富庶，然河患虽暂平，此地元气未复，富庶无存。君侯曾亲历我衮州，深知其弊。学生斗胆，敢问君侯，除却治水，可有因地兴利、助民恢复之良策？使兖州重现《禹贡》所载的丰饶景象？恳请君侯指点迷津！”
说罢，再次深深一揖。
“好！好！好！”
霍彦眼中赞许之色更浓，连道三声好。
他麈尾精准点向图中兖州区域：“问得务实！立足乡土，心系民生，甚好甚好！此乃真学问，真担当！大善！”
“兖州土质肥沃，然惧水涝，此其根本。”
他用麈尾在图中兖州区域内仔细勾画，“治水之后，根基已固。更当兴修沟洫排涝，广植耐涝之桑麻。此乃恢复之基。” 他语气温和，带着对政策的熟悉，“想来你州官府，应已设劝农使，为乡民传授新法技艺，贷与良种籽粒。此乃朝廷定制。”
他略作停顿，麈尾在图上黄河与济水之间虚划一道：“漆树喜阳坡高地，需择水土稳固之丘陵广植，此乃漆丝之源。” 随后又指向兖州内陆：“蚕桑之利，重在推广新法育蚕，选育良种，提升丝质，方能织出精美织文，行销四方。”
霍彦的目光仿佛穿透地图，看到了兖州的未来：“我更有一念，欲沟通济、泗，拓一水道，连接鸿沟，为你州物产直通河洛、关中，拓开商路。”
他麈尾在图上划过一道更长的弧线，最终指向关中方向：“另有此渠，”他在图上仔细勾画出一个设想中的路线，“自龙门而下，引汾、黄之水，灌溉河东、河内乃至兖州西鄙。此乃千秋大计！待国有余力，国库充盈，彦必亲赴勘测，欲以此渠，换千里荒滩变沃野，换百万黎庶得饱暖！”
“五日之期，诸君！凡有经义不解之处，古今兴替之思，治国安邦之惑，农工算律之疑难——”
“皆可登台！当面相询！彦，虽不敏，必竭诚以对，倾囊相授！”
来吧，让我见见天下英才！
话音落下，万籁俱寂。
唯余风过林梢的沙沙声，以及玉台边缘青铜香炉中升起的袅袅青烟，笔直地飘向湛蓝的秋日晴空。
讲学，正式开始！
霍彦端坐蒲席，气定神闲。他展开《尚书》，指尖停留在开篇《尧典》之上。
“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。①” 他随即解释道：“此乃述帝尧之盛德。钦明文思安安，言其敬慎明达，谋虑深远，性情安和。允恭克让，言其诚信恭谨，能谦逊礼让。光被四表，格于上下，言其德泽如日月光辉，照耀四方，通达天地，感格神明。”
台下众人，尤其是那些听闻霍彦只重“杂学”的老博士们派来打探的弟子，原本心中存疑。此刻一听霍彦开篇便直指《尚书》核心，解释精准，引经据典信手拈来，深入浅出，鞭辟入里，丝毫不逊于任何经学大家，顿时肃然起敬，心中那点轻视烟消云散，渐渐沉浸在他所描绘的圣王气象之中。
霍彦广袖微抬，麈尾轻扬，“帝尧之圣，首在克明俊德。②何谓明俊德？并非独善其身，更在知人善任，推位让贤！” 他目光扫过台下，带着一些期许：“又言以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。②此乃由近及远，由亲及疏，以德化育，终至万邦协和！亦是告诫后世为官者，心存至公，举贤任能，恩泽黎庶！”
此时，一位坐在前排、身着青衿的年轻学子起身，对着玉台方向恭敬地行了一个揖礼，声音清朗地问道：“敢问君侯，《尧典》言亲九族，此乃人伦大义。然古语亦云大义灭亲。若九族之中，有蠹虫败类，贪赃枉法，危及社稷根基，当如何权衡亲亲之私与大义之公？请君侯解惑。”
此问直指伦理与法度的核心矛盾，颇有深度，台下顿时一片寂静，无数目光聚焦于霍彦。
霍彦刚解决这一难题，闻言神色未变，眸中反而闪过一丝赞许。
“问得好！《尧典》所言亲九族，其旨在睦，在协和！然此睦与和，绝非无原则之苟且姑息！”
他引经据典，掷地有声，“舜帝继位，流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山！③此四凶者，或为前朝重臣，或为皇亲国戚！舜帝又何尝因其亲故旧谊而稍加宽宥？”
他环视全场，温声道，“圣王亲亲，更重大义！整肃门庭，清除败类，保家族清誉，护社稷安宁，此乃更深之亲，更大之德！岂是乡愿苟且、因私废公者可妄论！”
这个答案他想说很久了。
一席话，引圣王诛四凶之铁证，将大义置于亲亲之上，逻辑严密，环环相扣。
那提问的学子心悦诚服，再次深深一揖：“学生受教！谢君侯解惑！”
台下顿时响起一片压抑不住的赞叹与钦服之声。经此一问一答，场中气氛更为热烈。
这五日讲学，端的是酣畅淋漓，高潮迭起。
霍彦才思敏捷，学识渊博，远非拘泥一经一典。
他从《禹贡》的山川地理讲到《洪范》的治国九畴，从《吕刑》的律法精神旁征博引至当朝盐铁均输的经济之策。言辞犀利简练，才藻新奇而不浮华，遣词老辣精准。
他论“德主刑辅”，强调教化根本。析“任贤使能”，痛斥门阀之弊；讲“厚生利用”，力倡农工为本。每每提出观点，总如投石入水，激起千层思辨的涟漪。
台下诸生越聚越多，情绪高涨。往往一人登台发问，其疑难点破，立刻引发数生共鸣，起身追问或补充，形成众人论辩。
霍彦端坐玉台，面对这些来自天南地北、背景各异、却大多胸有丘壑、言之有物的年轻学子，如同酷暑畅饮冰泉，眉宇间始终带着欣悦的笑意，应对自如，更是妙语连珠。
爱之爱之。
最后一日，辰时。霍彦干脆弃书卷于一旁，命人在玉台之前高悬起一幅巨大的《禹贡九州山川舆地精图》。他立于图前，手持玉柄麈尾，浅笑温文，风华更胜往昔。
“《禹贡》一篇，非仅述大禹治水之功，实乃上古地理志、经济志、政治志之总汇！禹敷土，随山刊木，奠高山大川。④” 他麈尾轻点图中连绵起伏的山脉与奔流不息的主要河流，麈尾沿黄河走势缓缓移动，他的声音沉稳有力，如同带领众人去见千里黄河。
“导河积石，至于龙门。南至于华阴，东至于砥柱……⑤此非虚言！乃大禹率众实地踏勘，疏浚河道，导洪入海之实录！”
他目光温和扫过全场一张张求知若渴的年轻面孔。
“常人言说儒学，多困于章句义理，皓首穷经。然我私以为，儒学之大义，在于经世致用！学精《禹贡》，便是明山川形胜，知天下关隘险要，”他的手点向地图上的雁门、萧关等军事重镇，“方知何处可屯田实边，何处可筑塞御虏！”
麈尾移动，点向荥阳、敖仓等漕运枢纽及胶东等富庶之地：“晓漕运咽喉，知物产丰瘠，方能因地制宜，发展民生，输赋税以强国力！此乃《禹贡》蕴含之真正要义也！儒学非是空谈几句言语，乃是为官致用之圭臬，为人修身之根本！汝等读圣贤书，当结合这万物百态，方得其中真味！”
众生何曾听过如此将经典与现实地理、经济、军事紧密结合的讲解？
只觉眼前豁然开朗，仿佛推开了一扇全新的大门，对儒家经典的认知被彻底颠覆和升华！原来圣贤之道，竟可以如此有用！
霍彦轻笑，正讲到兖州土壤肥沃，贡品为漆、丝和精美织文时，突然，人群中站起一位青年。他面容黧黑，指节粗大，一看便是常年劳作风吹日晒所致。一身粗布短褐上甚至还带着未干的泥点，显然是长途跋涉、风尘仆仆而来。他满面风霜未褪，眼中却燃烧着炽热的光芒，对着玉台方向，用带着浓重兖州口音的官话，扬声问道，声音因激动而微微发颤。
“君侯！圣王禹迹已邈！纸上山河虽好，然我兖州父老，世代饱受河患之苦！昔年黄河岁岁怒号！浊浪裂堤，屋舍尽毁，良田化泽国！百姓流离失所，溺毙者不计其数！哭声震野，饿殍载道！此等惨状，岂是《禹贡》一句可蔽之！”
寥寥数语，惨烈景象如同血泪画卷在众人眼前展开！
台下响起一片压抑的惊呼和叹息。那青年胸膛剧烈起伏，声音陡然拔高，带着无比的崇敬。
“然学生亲眼所见！元光年间，君侯年少，亲赴兖、豫水患重地！整整三月！栉风沐雨，踏遍两岸！泥浆没膝，蚊蝇如云！与河工同食同寝，日夜督工！方有束水攻沙之良策，驯服黄龙！现今兖州虽年年涨水，却不见昔日之景，百姓稍得喘息！闻得君侯讲学，学生自衮州而来，跋涉千里，一为代兖州父老，拜谢君侯活命之恩！”
说罢，他对着玉台上的霍彦，便是郑重无比的三拜！
霍彦静立图前，微微侧身，接了他三拜。待青年起身，霍彦温雅一笑，声音平和：“衮州儿郎，赤子之心，可嘉！可爱！今登台，又有何问？”
那名青年抬起头，目光灼灼。
“君侯！《禹贡》言兖州富庶，然河患虽暂平，此地元气未复，富庶无存。君侯曾亲历我衮州，深知其弊。学生斗胆，敢问君侯，除却治水，可有因地兴利、助民恢复之良策？使兖州重现《禹贡》所载的丰饶景象？恳请君侯指点迷津！”
说罢，再次深深一揖。
“好！好！好！”
霍彦眼中赞许之色更浓，连道三声好。
他麈尾精准点向图中兖州区域：“问得务实！立足乡土，心系民生，甚好甚好！此乃真学问，真担当！大善！”
“兖州土质肥沃，然惧水涝，此其根本。”
他用麈尾在图中兖州区域内仔细勾画，“治水之后，根基已固。更当兴修沟洫排涝，广植耐涝之桑麻。此乃恢复之基。” 他语气温和，带着对政策的熟悉，“想来你州官府，应已设劝农使，为乡民传授新法技艺，贷与良种籽粒。此乃朝廷定制。”
他略作停顿，麈尾在图上黄河与济水之间虚划一道：“漆树喜阳坡高地，需择水土稳固之丘陵广植，此乃漆丝之源。” 随后又指向兖州内陆：“蚕桑之利，重在推广新法育蚕，选育良种，提升丝质，方能织出精美织文，行销四方。”
霍彦的目光仿佛穿透地图，看到了兖州的未来：“我更有一念，欲沟通济、泗，拓一水道，连接鸿沟，为你州物产直通河洛、关中，拓开商路。”
他麈尾在图上划过一道更长的弧线，最终指向关中方向：“另有此渠，”他在图上仔细勾画出一个设想中的路线，“自龙门而下，引汾、黄之水，灌溉河东、河内乃至兖州西鄙。此乃千秋大计！待国有余力，国库充盈，彦必亲赴勘测，欲以此渠，换千里荒滩变沃野，换百万黎庶得饱暖！”