第408章
  不管是大人还是小孩,从此都能吃上熟食;在营养更丰富的食物的帮助下,怀孕了的人们的气色也变好了,肯定能诞生出足够强壮的后裔。
  不仅如此,“炎黄部落拥有火种”这一事,甚至还催生出了一位全新的神灵。
  在遥远的昆仑山上,茂密的林木间,某位满头白发的老妪缓缓睁开双眼。
  她的眉心有一点红痣,面容虽然苍老,却无比慈祥,周围的无数生灵只遥遥望向她一眼,便觉心中涌现出无穷的暖意与温柔,促使着它们慢慢靠近过来,发自内心地匍匐在了她的脚下。
  在她拥有了神智的那一刻,海量的信息便在“生而知之”特性的促使下,飞一样涌入她的脑海,使得她立刻就明白了自己的神职和名字:
  她是种火老母,负责掌管过去、现在和未来的一切生灵使用的一切火种。
  在意识到这点的那一刻,她宛如枯木般皲裂消瘦、却又如同钢铁般有力的双手里,便出现了一只金杯。
  这只金杯上没有任何花纹,古朴得仿佛上一秒还放在石块上任人锤打一样;然而与它极尽简单的外表形成鲜明对比的,是从这只金杯里源源不断涌现出来的热度和力量。
  这种力量来源于日母的金车,却又并非仅仅是太阳的光焰这么简单的存在:
  因着在夸娥取来火种之前,不管是炎黄部落还是昆仑山,总之在一切生灵的聚集地里,都是没有“使用火”的概念的;哪怕是西方最英明的统治者西王母,也只是把会引发火灾的异兽,和会引发水灾的放在一起,让它们的属性对冲中和而已。
  在大家都仗着“我是神灵,所以不管怎么作天作地也不会死掉”而粗糙地活着的时候,“火种”这一概念的出现,就具有划时代性的开创意义了。
  只要有了火种,那么,不仅以炎黄部落为代表的、存在“弱小的新生儿”的神灵们的患病率能够大大减少,甚至如果有比这样的神灵还要弱小的存在,在有了熟食的供养后,也能存活下来,等她们长大后,还可以利用火焰去冶炼金属、铸造盔甲和武器、更安全高效地捕猎:
  这一存在,便是眼下尚未问世,然而在未来漫长的千万年里,都要统治世界的“人类”。
  虽然在此时,人类尚未诞生,然而她们的盛世,却在夸娥的心血凝聚成的桃花里,在种火老母的金杯里,就已经提前埋好伏笔,只待命运的兑现。
  由此可见,种火老母和她手捧的金杯是怎样至高至伟的存在:
  不管是哪个时代,都不能斥责她为“旧时代的遗物”,都不能说她是过气的神灵,因为“火种”这一概念,是开启每一个新时代时,必不可少的钥匙。
  在神灵为主的太古时代,因着她们的身体素质过分强悍,所以“火种”这一概念未能发挥出十成十的威力——可饶是如此,炎黄部落在得到火种后,也以一种近乎可怕的速度开始繁衍扩张了起来——可见日后,在火种的帮助下,更需要它的人类,将会开启怎样的盛世。
  在认识到了自己拥有怎样划时代意义的力量的那一刻,种火老母不由得垂下头去,静静凝视着手中的金杯。
  被盛放在金杯里的,是流动着的金色光焰,正在一刻不停地拼命燃烧、旋转、澎湃,在小小的金杯中震荡出遥远的回音。
  它有着无与伦比的伟力,以至于负责掌管它的种火老母,在诞生于世的那一瞬间,就被它的力量将自己的血肉和灵魂千锤百炼过了:
  也正因如此,种火老母失却了神灵们在诞生时,一定会有的“力量充沛”的青年形态,直接一步跨越到了“看透世事阅尽千帆”的晚年形态,恰如一块原石在遇到火种后,便会被熔铸出金属的色泽那样。
  在被锤炼过后,种火老母的潜能与力量被发挥到了极致:
  从此,只要天地未曾完全崩毁,只要这个世界上还有人在繁衍生息,那么,哪怕时代变迁,沧海桑田,历史被篡改,政权被颠覆,名为“种火老母”的存在,也会一次次从昆仑山上凝聚形体。
  在意识到“因为火种是不灭的,所以我是真正意义上的不死的存在”的这一点后,种火老母的面上却没有多少喜色。
  她深深蹙起眉,便有一种愁苦而忧虑的神情,从她的眉眼间流露出来了,因着被火种锤炼过的灵魂,有着更睿智的思绪、更深远的目光,使得种火老母立刻就明白了自己的与众不同有着怎样的意义:
  永远向东奔涌着的河流,是不会有“向西”这一方向的河道的,因为在“百川东到海”的那一刻,它们就没想着要回来。
  为什么马儿能够识别回家的道路?因为命中注定,它不可以死在他乡。为什么候鸟能够在第二年飞回北方?因为命中注定,它要在此处生息。
  只有“回得去”的存在,才会有“归途”的这一概念。
  由此可知,种火老母能够有“不死”的这一特性,定然是因为未来会有一场大变故,剧变到天地都被颠覆、新纪元由此开启的程度,所以才需要“不死”的她,去匡扶和唤醒正统。
  于是种火老母握紧手中的金杯,对着西王母所在的方向遥遥拜下,三叩首后,便隐入山林,不知所踪,耐心等候着需要她发挥“火种”作用的那一刻的到来。
  昆仑山上物资丰富,还有能够起死回生的不死之树,神灵和异兽们的力量又足够强大,的确用不上火种,于是种火老母的销声匿迹并未引发什么动荡;而在炎黄部落里,她们在得到了夸娥取来的火种后,哪怕不用去深究这一事物的深层意义,日常用度也足够了:
  她们开始用火焰做饭。从此,部落里像之前那个肚子疼的孩子一样会遇到的种种疾病问题,便消失了大半。哪怕是虚弱的伤员和幼小的新生儿,在更有营养的熟食的帮助下,也不再受伤痛与疾病的困扰。
  她们开始用火焰熔炼金属。从此,负责外出打猎的人们身上和手上,便出现了青铜的盔甲和箭矢,让她们能够以更小的损伤,换取更可观的猎物;在部落中打理内务的人们,也用上了更结实、更方便、更卫生的金属的器皿和家具。
  她们开始用火焰驱赶野兽。听訞终究只有一人,分身乏术,不可能一边留在部落里驯化野兽、教化人民,一边跟着打猎的队伍外出狩猎。然而自从有了火焰之后,不能理解这份力量的野兽们,便要在太阳的光焰前纷纷躲避,狩猎的队伍便能在火焰的庇护下走得更远。炎黄部落的势力范围就这样一路扩张,从中原到东方的无数生灵,都要听闻姜和姬这两位帝王的名字。
  一切生灵在环境太恶劣的情况下,都是不会繁衍生息的,因为她们无法确保生下来的孩子能够存活,就干脆不生,这样一来,就能从根本上解决一切问题。
  但反过来看,如果资源足够丰富、领土面积足够大、食物非常充足,在神灵们尚且不会因为诞育而损伤身体的情况下,她们还有什么理由不繁衍生息呢?又不是和高禖神有仇。
  于是炎黄部落的规模就飞速增大了。
  无数新生儿感天而至,在母亲们的欢呼与期盼中呱呱坠地。等她们度过了短暂的成长期后,若是成长为骁勇善战的猎手,那么外出狩猎和扩张领土的队伍就会又多一员大将;若是成长为又细心又耐心的巧艺者,那么嫘祖就会耐心教导她纺织与裁衣;若是她喜欢和土木石块打交道,那么共工就会拉人去修建水利工程——很难说这是不是历史上最早的名为“土木狗”的存在;若是她在文书方面颇为擅长,那就更热闹啦,听訞、仓颉和黄帝就会齐齐过来抢人,天知道在大家都武德充沛的太古时代,想要找到一个能静下心来看文件的帮手有多难得!
  可和喜气洋洋的众人形成鲜明对比的是,身为部落首领的姜和姬却迟迟没有半点动静。
  二人对此倒是看得很开,毕竟只要有人怀孕、有生灵来投,她们的部落就不会灭亡,那这样的话,为什么非要自己产子?只要整个族群能延续下去就好,没必要非执着于自己的一脉。
  更何况姬的身体状况一直不太好。
  在昆仑山上的时候,有不死树的果实帮忙,又有各种珍奇的草药和食物滋养,在这么好的生活环境下,她在走了太多山路之后,还会面色惨白,汗如泉涌,必须休息一下;自从定居在物资相对来说比较匮乏的天枢山脚、二河之畔后,除去部分需要救助别人的特殊情况,金缕玉衣就没从她的身上脱下来过。
  姜曾经就这个问题和姬讨论过,信誓旦旦地说,天道不让姬怀孕,正是为了照顾她的身体状况;为了让她们姐妹二人的实力平衡,不至于出现“有人有同盟有人没有”的情况,所以身体状况更好的姜没有办法怀孕,也是理所应当的事情。
  ——结果在姜做出这个推断的第二天,就被突发情况给打脸了。
  最先发现不对劲的是姜本人。毕竟不管是谁,一起床就发现自己的肚子莫名其妙大了起来,里面还多出了一个心跳声,肯定都能得出“怀孕了”的结论。