第86章
  “那这位反派可真厉害,近现代傀儡之父啊,造出了23世纪都造不出来的娃娃。”卡莉莎吃着蛋包饭说,“他值得一个诺贝尔控灵奖。”
  “所以巫毒娃娃其实是他们凭空捏造出来的吗?”年轻人问,拿起培根鸡蛋派咬了一口。
  对面的白发姑娘笑着摇头:“他们没这个创意,亲爱的,巫毒娃娃确实存在,只不过它对巫毒教信徒而言,就相当于我们眼中神圣的快递小哥。”
  “怎么说?”
  “都是实现美好愿望的媒介。打个比方,你在网上订购的零食、衣服,快递小哥会尽可能帮你送到家,仅此而已,可你要想让他们帮你杀人放火?不好意思,这不在他们的职责范围内。巫毒娃娃也是如此,你可以给它贴上照片,或塞点头发,然后告诉它:‘喂,快去帮我向神灵祈求,让驾驶舱的蔺工开快点!’或者‘保佑蔺工别开错方向。’扎针还火烧?那属于娃身攻击,是会被娃妈拉黑的。”
  “哦,那僵尸呢?——电影里那些,通过黑魔法复活的腐烂尸体。我感觉他们不像演的。”
  “有啊,但现实版僵尸可比你在电影里看到的凄惨。想象一下,你得罪了人,被人用一种神奇的土特产粉末下药,接着你就被‘死亡’。等你醒来,发现自己已经在甘蔗地里干活了,脑袋迷迷糊糊,成了人家免费的劳动力,一头没有感情的牛马,任人摆布、宰割,毫无主体性。这就是巫毒教里的僵尸,一种文化或宗教概念。悄悄告诉你,坦狄薇曾怀疑蔺工是僵尸,还在网上搜索解毒方法。她说她见过僵尸,蔺工什么样,僵尸就什么样。”
  江奕:“……”
  原来僵尸一直都在他身边。
  嗯,以后他再想看僵尸片,可以不用那么麻烦去找电影了。看看蔺哲就行。相较于电影里的僵尸,这只僵尸更真实,更好看,互动性强,性价比高。
  “那他们的神呢?”他又拿起一个马铃薯鸡蛋饼,“他们有僵尸,一定也有神吧?他们的神长什么样子?”
  卡莉莎拈起一枚蛋挞:“类似古埃及和古希腊神话,他们的神灵体系也很复杂,具有多面性,就像一个热闹的大家庭。除了上帝级别的精灵洛阿,他们还有海神阿格维、火神及战神奥贡、爱神埃兹莉、死神古德、信使莱格巴、蛇神达姆巴拉-韦多以及彩虹神艾达。我目前知道的就这些。”
  江奕赶紧打开手机备忘录把这些记下来。
  “对信徒来说,世界万物,包括生命体、非生命体、实物、概念,都可作为洛阿侍奉。”她举起光光净净的铝箔纸,“只要信仰在,它也可以是神。”
  “既然是宗教,他们一定也有神职人员吧?”
  “当然啦,他们的专职神职人员是祭司,有女祭司嘛婆和男祭司混干。他们就像两位全能型社区主任,谁家生病了,给开点草药;夫妻吵架了,就过去调解;有喜事就主持婚礼,有丧事就操办葬礼。”
  贴创口贴的食指点了点下巴。“这样看来,巫毒教好像挺正常的。”
  卡莉莎擦嘴后叹息:“是啊,可由于它太酷,具备音乐、舞蹈,还有各种神秘的仪式,就被好莱坞拿去当恐怖片素材,夸大甚至扭曲事实,制造噱头来盈利,还在人家用来祈福的娃娃身上扎针。瞧,我们的僵尸来了。”
  “什么僵尸?”蔺哲缓慢移步到他们身边,“我认为飞艇里应该加个语音播报系统,或者自动支付我来通知你们到站的费用。”
  僵尸醒了。
  他们戴好口罩与护目镜,走下飞艇,穿行在一片枯死的油棕林中。
  途中江奕感受到远方轻快的鼓乐,有人在唱歌。蔺哲说他也听到了。他们指着同一个方向。
  “你带回来的这个随身信号器真好用,”卡莉莎颔首苦笑,拿出手机,“待会儿,蔺工,记得跟人家好好沟通,争取说服他们同意我开直播。当今还有不少人说巫毒教是邪术,我不希望这一文化从世界上消失,更不希望它消失后仍被人误解。拜托了。”
  蔺哲点点头:“我尽量。”
  大约一刻钟后,江奕望见一团明晃晃的火光——朽林深处,数十个皮肤长满穿山甲鳞片的人围着篝火,跳舞,或安静地观看某种仪式。
  他们中大部分穿黑色长袍,佩戴礼帽;只有两位长者的穿着是白色,且更华丽,包着色彩鲜艳夺目的头巾,并饰有层层叠叠的项链和手镯。
  他和卡莉莎不约而同放慢脚步。蔺哲像是察觉到什么,他停下来,右手握紧盲杖,看上去非常紧张。
  过了两分钟,他的身体终于变得不那么紧绷,扬起眉毛,凭借视觉以外的感官朝陌生事物前进,挺胸抬头、不紧不慢。
  江奕忙跟上他,同时观察四周,空气中携带着尘土和祭祀酒水的特殊气味。不远处有个祭坛,上面摆放着犀角羊、三头鸡和两碗谷物。
  “晚上好,先生。”蔺哲用法语说,“我们是幸运旅社小分队……”
  “他怎么确定对方说法语?”江奕问卡莉莎。
  “他不确定,他只是在试探,法语不行就换克里奥尔语,再不行还有芳语、约鲁巴语、巴利巴语,总有一种语言能让他们无障碍沟通。”
  “……哦。”
  他抬起头。“今天的仪式有什么特别含义吗?”蔺哲问,随后转告他们,信徒正在尝试最后一次与神灵沟通。“他说稍后会有一名信徒被附身,为他们指点迷津。我询问了直播的事,他等下去问祭司,让我们耐心等候。”
  “神灵附身信徒?真的吗?”江奕问,两眼放光。
  蔺哲略加迟疑:“呃,难说。有人认为‘附身’不过是精神紊乱的症状,还有人断言这是具有遗传性的种族精神病。
  “我个人觉得,这是大脑受到特殊刺激,从而进入一种不同于日常清醒状态的意识模式。刺激的来源包括但不限于音乐节奏、舞蹈运动、视觉符号、感官超载、心理预期和集体暗示。
  “它们或干扰正常的脑电波,或使人脱水、血糖波动,或激起亢奋情绪,或导致人因用脑过度而造成自主神经失调。
  “个体不同,对附身的理解就不同。对信徒而言,这是神的恩赐,附身者即神之魅力所在;对我而言,它是生理、心理和环境因素共同诱发的意识状态的改变;对心怀不轨的贪婪者而言,这就成了制造恐慌、从中牟利的绝妙工具。”
  江奕&卡莉莎:“。”
  “谢谢你,我大概明白了。”他牵动他的袖子,“那人回来了。”
  “啊?你不要相信我,我刚开始打算查资料的,但是怕浪费你时间,才选择临时发挥。”蔺哲有些急切地解释,随即转身,面对报信归来的青年男人,换上一副从容儒雅的姿态。
  江奕&卡莉莎:“……”
  “祭司说同意我们开直播。”蔺哲回头道,轻挑一侧眉,显得很高兴。
  卡莉莎也跟着乐了,立马掏出手机创建直播间,打开后置摄像头,对现场进行拍摄并介绍。
  江奕安静地待在她身边,看着屏幕里单调递增的在线观众、评论和礼物,还有忙碌的祭司,以及手掌向上、期待被神选中的信徒。蔺哲的手自然而然地搭在他肩头。
  就在这时,先前那位报信者变得不对劲了:他全身颤抖,接着四肢狂舞,好像很痛苦,却又乐在其中。其余人目不转睛地盯着他。
  渐渐,他平息下来,直挺挺地立在场地中央,正对摄像头,脑袋低垂,仿佛被一条隐形的绳索绞住了喉咙。“我们的信徒朋友被精灵附身了。”江奕告诉蔺哲。
  突然他仰起头,抻长脖子,幽幽地望着他们。祭司和信徒们也都看过来。卡莉莎眼下泛红:“要不我先把直播关掉?”
  “怎么了?”蔺哲问。
  “他们全都在看我们,”江奕回答,“怎么办,蔺哲?洛阿神好像生气了。”
  再然后,附身者伸直胳膊,指向这边。
  “什么意思?”卡莉莎嘟哝道,“叫我过去还是?这样吧,我跟你们拉开点距离,看他什么反应。”说完,她缓缓举着手机向一旁移动,定在和他们相距四米的位置。
  附身者纹丝不动。
  江奕&卡莉莎:“……”
  “蔺工,”卡莉莎在那边招呼他,“你现在向右走五步,再向后走三步,相信我。”
  蔺哲没吭气,妥协照做。
  附身者依旧稳如泰山。
  江奕:“?”
  他指了指自己,对方放下胳膊,久久地凝视着他,目光如炬,然后闭紧双眼,又睁开。
  江奕:“。”
  他看向蔺哲,又看向卡莉莎,独自走上前,内心忐忑不安。终于,他和附身者面对面。
  他们在篝火和月光中对视。光影凌乱,但见这人皮肤黝黑,身材枯瘦,两颗眼球凸出到几乎要掉下来,瞪得江奕心里发毛。
  他努力安慰自己:穿山甲异种杀伤力较弱,自己有神力,没什么好怕的。可越是这样,他就越觉得站在他面前的并非寻常信徒,而是真正的洛阿神。