第74章
这条时间线的他还很年轻，闻言应了一声，这便去准备茶了，让另外两名圣骑士代替自己守在阿米拉身边。
阿米拉没有验证米耶尔的随行人员都是谁，把所有人带进了伊斯亚娜城堡的会客厅。
米耶尔在柔软的沙发上坐下，兀自思考——好，人见到了，接下来该如何把话题自然地引向大地母神教？
嗯……姑且先问点治理相关的事吧。
这样想着，米耶尔试探着问：“阿米拉小姐，可以告诉我，您是如何成为圣女的吗？同样是领主之子，您被尊称为圣女，而我的名字只有极少数人知道，这令我十分惭愧。”
“米耶尔少爷，您现在还只是个孩子，不要对自己太过苛刻。”阿米拉回应，“其实我被尊称为圣女，是因为我天生就掌握着一个特别的法术，我可以用这个法术治疗任何伤口，甚至可以让断肢再生，我的父母为这个法术取名‘圣疗术’，我是圣女的说法由此流传开。”
米耶尔听到这里，很想给洛卡斯一个疑问的眼神——这么重要的信息，你的记忆里居然没有，你这也算是阿米拉的暗卫？
不过也是，暗卫不是贴身护卫，大部分时间，洛卡斯都只能在远处眺望阿米拉，教会更是直接将他拒之门外。
像这样坐着跟阿米拉聊天的情景，即便是对陪伴了阿米拉十几年的洛卡斯来说，也是陌生而不可思议的吧。
所以教会是因此盯上的圣女？
阿米拉的话还没说完：“当然，掌握着这样的法术只是前提，重要的是我如何使用它——自从我成年后，我的父母经常带我离开光耀城，去别的地方救助那些需要救助的人，我上一次离开光耀城应该是20年前，平原北部因为雪灾而闹了饥荒，那些快要饿死的人，他们需要的不是治疗，而是食物，在那里，我第一次知道了，原来我的‘圣疗术’不仅可以让断肢再生，还能让植物快速生长，我靠这个法术为他们提供了大量的食物，解决了饥荒，他们称我为女神。”
“如果我真的是神就好了，这样一定可以救助更多的人。”阿米拉感慨。
米耶尔：“……”
等等，怎么有点……
记得大地母神莎曼达是生命与丰收之神。
生命、丰收。
让断肢得以再生，让粮食快速成熟。
“哦，对了，他们还觉得我的名字不好念，给我另外取了个名字。”阿米拉笑道。
“是什么呢？”她歪过头，一只手扶着自己的下巴，另一只手托着这只手的胳膊肘，努力回想。
她“嗯……”了半天，看样子是想不起来了。
就在这时，给所有人倒完茶的阿克特开口道：“阿米拉小姐，是莎曼达。”
“哦对！莎曼达！”阿米拉晴空般明亮而清澈的眼睛一亮，为找回遗失的记忆而愉悦微笑，“他们叫我莎曼达！也不知道这几个音节在他们的语言里是什么意思。”
“蕾切尔夫人说，是‘神明遗落人间的花’，这样的意思。”阿克特说，“我有幸听她讲述过这段经历，可惜那时的我还是个孩子，无法担任您的护卫，无缘亲眼见证。”
“原来如此，母亲大人的记忆力还是那么出色。”阿米拉感慨。
米耶尔沉默着，不知道该露出怎样的表情。
莎曼达……不就是大地母神教信仰的那尊神的名字吗！
该不会建立那个教会的人，就来自圣女在20年前救助过的那批人？
米耶尔就是为了收集信息才来面见阿米拉的，但也没想到会听到这样的内容。
不过这样一来，他就不需要自己想办法把话题引向大地母神教了。
米耶尔抿了下唇后，装作诧异地开口：“莎曼达，有点耳熟……事实上，我在来这里之前购买了光耀城的地图，地图上标注着光耀城所有教会的位置，其中一个教会叫大地母神教，他们信仰大地母神莎曼达，难道他们信仰的是您？”
“欸？”阿米拉面露惊讶，看上去像是第一次听说这件事，她求助地看向身边的阿克特。
阿克特沉吟了一下后说：“我知道附近有个信仰大地母神的教会，这个教会非常封闭，信徒基本不外出，很难遇到他们，再加上我只信仰晨曦之主洛山达，所以，我确实是第一次听说他们的神叫莎曼达，可能是巧合？”
米耶尔不认为是巧合，不过，无论是不是巧合，教会都会在不久的未来盯上圣女，至于为什么盯上她，又为什么通过献祭她来召唤黑山羊幼崽，仅凭现在的信息还无法推理出任何答案。
要知道，黑山羊幼崽这种存在，只要向莎布尼古拉斯献祭生命就能召唤，不是非得献祭特定的人，如果教会只是为了召唤黑山羊幼崽，根本没必要大费周章地把圣女送上祭坛。
整件事，肯定有哪个环节出了问题。
还是得去一趟教会才行。
米耶尔在心里想着，试探着向阿米拉确认：“阿米拉小姐有信仰吗？”
“没有。”阿米拉回答得很干脆，“虽然我身边的人都有信仰，包括我的父母也信仰着一尊古老的神明，但是在我看来，信仰无法治愈我们的伤痛，但人可以给别人提供帮助。”
“您说得对。”米耶尔十分认同她的话。
虽然米耶尔自称信仰克苏鲁，但其实，从克苏鲁拥有精灵化身的那一刻起，他就没把克苏鲁当作高高在上的神来看待，而是将他视作了一个与自己类似的个体。
他接受克苏鲁的帮助，就像在接受来自另一位精灵的帮助，而不是在接受神的恩赐。
无论是以前还是现在，在米耶尔看来，神都是救不了人的，能救人的，只有人。
因为觉得阿米拉说得太对了，所以米耶尔错过了重要的信息。
好在会客厅里不是只有他一个人。
丁德尔神父突然开口：“人可以给别人提供帮助，也可以给别人带去伤痛，如果身边只有想要伤害自己的人，除了神，谁能拯救？”
“……抱歉。”阿米拉看向他，面露愧疚，“如果我刚才的话对您造成了伤害，还请原谅。”
“不，并没有，我才要为自己唐突的发言道歉。”丁德尔说，“圣女大人用自己的力量帮助了许多人，您既善良又温柔，我十分感谢您对世人的帮助，我只是有些好奇——能够生下这样的您，您的父母，信仰哪位古老的神明？”
“在您看来，我的力量是神赐的吗？”阿米拉懂了，她短暂地思考了一下后说，“其实，也不是没有这种可能……这应该不是什么需要隐瞒的事，所以，如果您想知道，我就告诉您吧。”
“我的父母，信仰一尊名为莎布尼古拉斯的古老神明，听说祂是万物之母，孕育一切，应该是一尊相当温柔的神吧。”
克苏鲁：“……”
米耶尔：“……”
所以，也就是说……
你是被你可能救过的人，献祭给了你父母信仰的神？
-----------------------
作者有话说：米耶尔：这个人我是非救不可吗[托腮]
克苏鲁：早让你别救了[白眼]
洛卡斯：[可怜]
第57章
“莎布尼古拉斯, 我听说过。传言祂的信徒可以在夜晚最黑暗的森林，通过一种献祭生命的仪式，从祂那里召唤名为‘黑山羊幼崽’的生物, 它们会吃掉所有不信仰祂的人，将祂的福音传遍世界。”
米耶尔试探着说出这段话, 视线聚焦在阿米拉脸上，观察着她的反应。
是会惊讶，质疑，还是……
“啊对, 是有这样一种法术。”阿米拉的反应出乎了米耶尔的意料, 她的脸上确实流露出了惊讶，但惊讶的不是存在这样的法术, 而是：“您是怎么知道的？”
米耶尔：“……略有研究。”
阿米拉：“这样啊。这个法术听着就很危险，还请您千万不要尝试。”
米耶尔：“我不会的。”
您还是担心一下自己吧。
又随便聊了几句后, 米耶尔假装困倦地打了个哈欠, 阿米拉连忙催促他去休息, 他便顺势离开伊斯亚娜城堡, 和克苏鲁一起去了大地母神教。
他不让洛卡斯和伊奈跟着, 主要是不想让洛卡斯进入教会, 毕竟洛卡斯再强也只是个没有魔力池的半精灵, 万一出什么事, 他没有自信能保护好他。
至于丁德尔神父, 相信他背后的那尊神会让他在梦境中获得安息。
不过最终，只有米耶尔和克苏鲁两个人抵达了大地母神教的正门。
现实里的大地母神教比洛卡斯记忆里多了许多细节, 看起来更精致，也更宏伟，就像一只漂亮的庞然大物。
黑色的铁艺大门敞开着, 对所有人说着欢迎，可当米耶尔靠近它，立刻有几名身披黑袍，头上盖着黑纱的信徒从两侧出现，将他拦下。
“想要沐浴母神乳汁之人，必先通过审查，不洁之人不被允许靠近母神，玷污母神的圣洁。”
阿米拉没有验证米耶尔的随行人员都是谁，把所有人带进了伊斯亚娜城堡的会客厅。
米耶尔在柔软的沙发上坐下，兀自思考——好，人见到了，接下来该如何把话题自然地引向大地母神教？
嗯……姑且先问点治理相关的事吧。
这样想着，米耶尔试探着问：“阿米拉小姐，可以告诉我，您是如何成为圣女的吗？同样是领主之子，您被尊称为圣女，而我的名字只有极少数人知道，这令我十分惭愧。”
“米耶尔少爷，您现在还只是个孩子，不要对自己太过苛刻。”阿米拉回应，“其实我被尊称为圣女，是因为我天生就掌握着一个特别的法术，我可以用这个法术治疗任何伤口，甚至可以让断肢再生，我的父母为这个法术取名‘圣疗术’，我是圣女的说法由此流传开。”
米耶尔听到这里，很想给洛卡斯一个疑问的眼神——这么重要的信息，你的记忆里居然没有，你这也算是阿米拉的暗卫？
不过也是，暗卫不是贴身护卫，大部分时间，洛卡斯都只能在远处眺望阿米拉，教会更是直接将他拒之门外。
像这样坐着跟阿米拉聊天的情景，即便是对陪伴了阿米拉十几年的洛卡斯来说，也是陌生而不可思议的吧。
所以教会是因此盯上的圣女？
阿米拉的话还没说完：“当然，掌握着这样的法术只是前提，重要的是我如何使用它——自从我成年后，我的父母经常带我离开光耀城，去别的地方救助那些需要救助的人，我上一次离开光耀城应该是20年前，平原北部因为雪灾而闹了饥荒，那些快要饿死的人，他们需要的不是治疗，而是食物，在那里，我第一次知道了，原来我的‘圣疗术’不仅可以让断肢再生，还能让植物快速生长，我靠这个法术为他们提供了大量的食物，解决了饥荒，他们称我为女神。”
“如果我真的是神就好了，这样一定可以救助更多的人。”阿米拉感慨。
米耶尔：“……”
等等，怎么有点……
记得大地母神莎曼达是生命与丰收之神。
生命、丰收。
让断肢得以再生，让粮食快速成熟。
“哦，对了，他们还觉得我的名字不好念，给我另外取了个名字。”阿米拉笑道。
“是什么呢？”她歪过头，一只手扶着自己的下巴，另一只手托着这只手的胳膊肘，努力回想。
她“嗯……”了半天，看样子是想不起来了。
就在这时，给所有人倒完茶的阿克特开口道：“阿米拉小姐，是莎曼达。”
“哦对！莎曼达！”阿米拉晴空般明亮而清澈的眼睛一亮，为找回遗失的记忆而愉悦微笑，“他们叫我莎曼达！也不知道这几个音节在他们的语言里是什么意思。”
“蕾切尔夫人说，是‘神明遗落人间的花’，这样的意思。”阿克特说，“我有幸听她讲述过这段经历，可惜那时的我还是个孩子，无法担任您的护卫，无缘亲眼见证。”
“原来如此，母亲大人的记忆力还是那么出色。”阿米拉感慨。
米耶尔沉默着，不知道该露出怎样的表情。
莎曼达……不就是大地母神教信仰的那尊神的名字吗！
该不会建立那个教会的人，就来自圣女在20年前救助过的那批人？
米耶尔就是为了收集信息才来面见阿米拉的，但也没想到会听到这样的内容。
不过这样一来，他就不需要自己想办法把话题引向大地母神教了。
米耶尔抿了下唇后，装作诧异地开口：“莎曼达，有点耳熟……事实上，我在来这里之前购买了光耀城的地图，地图上标注着光耀城所有教会的位置，其中一个教会叫大地母神教，他们信仰大地母神莎曼达，难道他们信仰的是您？”
“欸？”阿米拉面露惊讶，看上去像是第一次听说这件事，她求助地看向身边的阿克特。
阿克特沉吟了一下后说：“我知道附近有个信仰大地母神的教会，这个教会非常封闭，信徒基本不外出，很难遇到他们，再加上我只信仰晨曦之主洛山达，所以，我确实是第一次听说他们的神叫莎曼达，可能是巧合？”
米耶尔不认为是巧合，不过，无论是不是巧合，教会都会在不久的未来盯上圣女，至于为什么盯上她，又为什么通过献祭她来召唤黑山羊幼崽，仅凭现在的信息还无法推理出任何答案。
要知道，黑山羊幼崽这种存在，只要向莎布尼古拉斯献祭生命就能召唤，不是非得献祭特定的人，如果教会只是为了召唤黑山羊幼崽，根本没必要大费周章地把圣女送上祭坛。
整件事，肯定有哪个环节出了问题。
还是得去一趟教会才行。
米耶尔在心里想着，试探着向阿米拉确认：“阿米拉小姐有信仰吗？”
“没有。”阿米拉回答得很干脆，“虽然我身边的人都有信仰，包括我的父母也信仰着一尊古老的神明，但是在我看来，信仰无法治愈我们的伤痛，但人可以给别人提供帮助。”
“您说得对。”米耶尔十分认同她的话。
虽然米耶尔自称信仰克苏鲁，但其实，从克苏鲁拥有精灵化身的那一刻起，他就没把克苏鲁当作高高在上的神来看待，而是将他视作了一个与自己类似的个体。
他接受克苏鲁的帮助，就像在接受来自另一位精灵的帮助，而不是在接受神的恩赐。
无论是以前还是现在，在米耶尔看来，神都是救不了人的，能救人的，只有人。
因为觉得阿米拉说得太对了，所以米耶尔错过了重要的信息。
好在会客厅里不是只有他一个人。
丁德尔神父突然开口：“人可以给别人提供帮助，也可以给别人带去伤痛，如果身边只有想要伤害自己的人，除了神，谁能拯救？”
“……抱歉。”阿米拉看向他，面露愧疚，“如果我刚才的话对您造成了伤害，还请原谅。”
“不，并没有，我才要为自己唐突的发言道歉。”丁德尔说，“圣女大人用自己的力量帮助了许多人，您既善良又温柔，我十分感谢您对世人的帮助，我只是有些好奇——能够生下这样的您，您的父母，信仰哪位古老的神明？”
“在您看来，我的力量是神赐的吗？”阿米拉懂了，她短暂地思考了一下后说，“其实，也不是没有这种可能……这应该不是什么需要隐瞒的事，所以，如果您想知道，我就告诉您吧。”
“我的父母，信仰一尊名为莎布尼古拉斯的古老神明，听说祂是万物之母，孕育一切，应该是一尊相当温柔的神吧。”
克苏鲁：“……”
米耶尔：“……”
所以，也就是说……
你是被你可能救过的人，献祭给了你父母信仰的神？
-----------------------
作者有话说：米耶尔：这个人我是非救不可吗[托腮]
克苏鲁：早让你别救了[白眼]
洛卡斯：[可怜]
第57章
“莎布尼古拉斯, 我听说过。传言祂的信徒可以在夜晚最黑暗的森林，通过一种献祭生命的仪式，从祂那里召唤名为‘黑山羊幼崽’的生物, 它们会吃掉所有不信仰祂的人，将祂的福音传遍世界。”
米耶尔试探着说出这段话, 视线聚焦在阿米拉脸上，观察着她的反应。
是会惊讶，质疑，还是……
“啊对, 是有这样一种法术。”阿米拉的反应出乎了米耶尔的意料, 她的脸上确实流露出了惊讶，但惊讶的不是存在这样的法术, 而是：“您是怎么知道的？”
米耶尔：“……略有研究。”
阿米拉：“这样啊。这个法术听着就很危险，还请您千万不要尝试。”
米耶尔：“我不会的。”
您还是担心一下自己吧。
又随便聊了几句后, 米耶尔假装困倦地打了个哈欠, 阿米拉连忙催促他去休息, 他便顺势离开伊斯亚娜城堡, 和克苏鲁一起去了大地母神教。
他不让洛卡斯和伊奈跟着, 主要是不想让洛卡斯进入教会, 毕竟洛卡斯再强也只是个没有魔力池的半精灵, 万一出什么事, 他没有自信能保护好他。
至于丁德尔神父, 相信他背后的那尊神会让他在梦境中获得安息。
不过最终，只有米耶尔和克苏鲁两个人抵达了大地母神教的正门。
现实里的大地母神教比洛卡斯记忆里多了许多细节, 看起来更精致，也更宏伟，就像一只漂亮的庞然大物。
黑色的铁艺大门敞开着, 对所有人说着欢迎，可当米耶尔靠近它，立刻有几名身披黑袍，头上盖着黑纱的信徒从两侧出现，将他拦下。
“想要沐浴母神乳汁之人，必先通过审查，不洁之人不被允许靠近母神，玷污母神的圣洁。”