第25章
说完，程九安自顾自加快步伐。徐星辞哦了一声，赶紧跟上。
有了河道作参考，之后的行程轻松不少，走了没一会儿，他们就看见了斜倒在河里的那颗枯树，枯树和河岸的夹角里，那几块做过标记的原木还静静漂浮着。
这就是他们和刘阿娘分开的地方了，但问题是，刘阿娘到底去哪儿了？
据汪文龙说，他起初被鸟吓了一跳，挥开鸟再看就已经没了刘阿娘的踪影，前前后后只不过几秒钟的事儿，刘阿娘那么个大活人，总不可能凭空消失——刘阿娘是人不是其他奇奇怪怪东西，这点徐星辞很确定，毕竟他戴着吊坠可以看见刘阿娘，摘掉吊坠刘阿娘也没有任何变化。
不是凭空消失的话，那是去了哪里？徐星辞环顾四周，试图找到能隐蔽的地方，或者找到某种机关。
程九安和他的想法估计差不多，四下环顾没能找到什么，程九安摘下眼镜，又认认真真看了一圈。
看完后，程九安径直走向某处。俯身在乱糟糟的杂草丛里摸索片刻，他对着徐星辞他们道：“找到了。”
徐星辞连忙凑过去，发现草丛深处藏着个石制圆环。
类似的东西他上次来堰州也遇见过，应该算是开启机关的按钮，只不过现代的按钮一般靠按，而这个东西要靠旋转和拉拽。
程九安拉起圆环慢慢扭动，转到某个特定角度后，杂草后的灌木丛深处传来响声，徐星辞又赶紧朝那边看——原本浓密的灌木丛中隐约露出来条缝隙。
毫无疑问，这条缝隙就是刘阿娘能凭空消失的原因了。
几个人拨开灌木走到缝隙前，看了眼缝隙里延绵向下的台阶，徐星辞刚想迈腿，却被程九安拦住了。
“我先下去。”程九安说完，率先迈入缝隙。
走了几步后，他忽然顿住，看向四周，紧接着回身对徐星辞道：“这里也有壁画，绘制手法和玉石平台那边一样。”
第23章 宁堰山23徐星辞对程九安的学术……
徐星辞对程九安的学术能力十分信任，程九安说一样，那就绝对是一样——存在于同一个地区，绘制手法一样，基本可以确认是同一时期的壁画作品，这也就意味着：这个密道和玉石平台那边很可能有某种关联。
但这会儿的重点是找到刘阿娘，并不是分析欣赏壁画的好时机。
程九安估计也是这么想的，说完这句话，他没再看壁画，而是继续朝下走到石梯尽头。确认密道里足够安全后，程九安示意大家下去。
下了石阶再向前，是个类似走廊的通道，通道尽头是扇巨大石门，很完整，也很重，徐星辞和程九安四下找了一会儿，没能找到开关。
抱着也许能在壁画中找到线索的念头，徐星辞翻出手电，走回入口处。在手电光晕映照下壁画倒是很清晰，只是这壁画的内容...徐星辞微微眯了下眼睛，有点儿迷惑。
倒不是看不懂。
壁画画得很细致，也很形象，第一幅看起来是个生活化的场景，大概分成左右两部分，左侧是一块块的田地，右侧画着一栋栋很简陋的房屋。
田地里，小人们正在弯腰做农活，每个小人身后有根长长的东西垂落地面，看起来像是绳索或者锁链。房屋里的小人们则全部捂着肚子，龇牙咧嘴的不知道在做什么。龇牙咧嘴的小人旁边，还躺着个更小的人。
看着这么个场景，徐星辞的第一反应是生育，毕竟龇牙咧嘴的小人画的十分夸张，旁边那个更小的小人看起来皱皱巴巴，也颇有种新生儿的神韵。
只是随即，徐星辞又否定了这个想法，因为龇牙咧嘴的小人们不只有两条腿，在胡乱蹬踹的两条腿中间，都还有另一根更短的东西，可能是为了写实，也可能是出于其他目的，那根更短的棍状物两侧还各画了个圆形。
“如果我没理解错的话，这应该是那什么。”徐星辞指着壁画细节，“之前在玉石平台壁画里我见过类似的，群体大型play的场景里，这东西也展现出了男性特征的使用方法。”
他这话说得十分委婉，程九安却懂了：“你是说躺在床上的是男性。”
“男的躺床上生小孩儿？”汪文龙忍了又忍，还是没忍住，小心翼翼插话，“那这边呢？这个耕田的身下长长的东西是什么？女的也没这玩意啊。”
这个身下垂着长条形物体的画法，徐星辞没在之前的壁画上见过，他回答不出来，只能继续看壁画。第二幅壁画也是个生活化的场景，很多小人围着篝火享用食物，其中一些小人普普通通，另外一些小人肚子滚圆，肚子里面还画着另一个蜷缩着的小小人。
普普通通的那些小人身下画了男性特征，而大着肚子的则没有。这个场景不需要解释，所有人都能看懂。但却还是不能解答之前的疑问，因为无论男性还是女性，没有任何一个小人身下有那种长长的绳索或链子一样的东西。
第三幅壁画和第二幅有些类似，只不过小人们做的事情不同，带有男性特征的小人手握武器，看上去在围攻某种动物，而怀孕的小人们正聚在果树下采摘，徐星辞仔细对比两幅壁画，确认这幅壁画里的怀孕小人肚子更小一点儿。
“我们好像把时间线弄反了。”徐星辞反应过来，“我们看的第一幅壁画，其实是壁画组里的最后一幅。”
他说完下意识看向程九安，却发现程九安不知何时已经走到了石门旁边，正专注打量紧挨着石门的那幅壁画。
徐星辞赶紧凑过去：“这才是第一幅？”
程九安点头，指着壁画里某处：“在这幅壁画里有朱鸟。”
徐星辞一愣，连忙看向壁画。这幅壁画里不只有朱鸟，也画了朱鸟所在的洞厅，甚至也有一队小人正从洞厅上方的石门进入，但跟徐星辞他们见过的洞厅不同，这个洞厅下方的洞口更加细长，位置也跟他们进入过的那个有些差别。
“难道有两只朱鸟两个洞厅？”徐星辞疑惑，“可是这种上古怪物想一起找到两只，应该不容易吧？”
“也可能是同一个地方，只不过有什么机关或者暗门，可以控制两个洞**替出现。”程九安仔细打量壁画，“你看朱鸟的锁链。”
“锁链怎么了？”徐星辞连忙仔细打量，又跟记忆中的模样认真对比，“这个壁画里的锁链好像短了。”
“不对。”又看了几眼，徐星辞改口，“壁画里的锁链扣环方式变了。”
从长边水平、短边相扣，变成了长边相扣、短边水平，因为这种改变，锁链整体长度缩短了不少，看壁画里的意思，只要不进入白骨池中心区域，基本就能避开朱鸟攻击。
除此之外，先前徐星辞他们落脚过的平台也在壁画里有所体现。
从洞穴顶端石门进入的小人们，这次并没有放下绳索，而是沿着洞壁一点点朝下爬，爬行的终点，便是他们曾经避险的那个平台。安全抵达平台后，那些小人们又一个接一个下了平台，沿着白骨池边缘朝新出现的洞口走。
期间，也有从洞壁摔落的小人，无一例外都被朱鸟当做了食物。
“群体play前已经筛选过一次了，这怎么还要筛选？”徐星辞的疑问越来越多，却无处解惑，只能继续打量下一幅壁画。
这幅壁画讲的是走进洞口的小人们。走进洞口后，穿过条细长的通道，是个很巨大的洞厅，跟另一边类似，这个洞厅里也有张很巨大的平台，是不是玉质的单靠壁画无法判断，进到洞厅的小人们一个接一个躺在平台上，有个带鸟嘴帽的小人正对他们做着某种仪式？
“这是仪式吧？”徐星辞不太确定。
“也可能是检查。”程九安说，“检查过后，一些人被放走，另一些被留下。”
徐星辞又仔细看了壁画内容，不得不承认程九安的分析很对，因为除了躺在平台上和正在朝着平台走的小人外，其他小人们已经分成了两队，一队朝着洞厅后方走，一队则站在不远处，高举双手举捧着什么。
不过无一例外，所有小人都是女性。
“这是一个针对女人的筛选和检查。”徐星辞隐约意识到什么，仔细对比两组小人的体型差别，他不太确定地开口，“你说，这个检查...会不会是古代版本的验孕？”
按照逻辑分析，先有群体的play，后有群体验孕，倒也说得通，只是验孕的目的是什么？是为了筛选出强壮且怀孕的人员进行集中照顾？可是，看最后那副壁画的意思又不太像，毕竟最后一幅壁画里，每个房子里都只有一个龇牙咧嘴的人，而每块田里也只有一个垂着绳索的人——这怎么看都不像是群体生活模式。
带着疑惑，徐星辞继续往后看。
检验完成后，鸟嘴帽带着后方那队小人来到一条狭长的走廊，走廊里还站了一队男性。再下一幅壁画里，鸟嘴帽给每个女性小人分配了一个男性。
虽说没有仪式，没有描述，更没有旁白备注，但莫名的，徐星辞就是看出来了：“这是个简易版的婚礼。”
有了河道作参考，之后的行程轻松不少，走了没一会儿，他们就看见了斜倒在河里的那颗枯树，枯树和河岸的夹角里，那几块做过标记的原木还静静漂浮着。
这就是他们和刘阿娘分开的地方了，但问题是，刘阿娘到底去哪儿了？
据汪文龙说，他起初被鸟吓了一跳，挥开鸟再看就已经没了刘阿娘的踪影，前前后后只不过几秒钟的事儿，刘阿娘那么个大活人，总不可能凭空消失——刘阿娘是人不是其他奇奇怪怪东西，这点徐星辞很确定，毕竟他戴着吊坠可以看见刘阿娘，摘掉吊坠刘阿娘也没有任何变化。
不是凭空消失的话，那是去了哪里？徐星辞环顾四周，试图找到能隐蔽的地方，或者找到某种机关。
程九安和他的想法估计差不多，四下环顾没能找到什么，程九安摘下眼镜，又认认真真看了一圈。
看完后，程九安径直走向某处。俯身在乱糟糟的杂草丛里摸索片刻，他对着徐星辞他们道：“找到了。”
徐星辞连忙凑过去，发现草丛深处藏着个石制圆环。
类似的东西他上次来堰州也遇见过，应该算是开启机关的按钮，只不过现代的按钮一般靠按，而这个东西要靠旋转和拉拽。
程九安拉起圆环慢慢扭动，转到某个特定角度后，杂草后的灌木丛深处传来响声，徐星辞又赶紧朝那边看——原本浓密的灌木丛中隐约露出来条缝隙。
毫无疑问，这条缝隙就是刘阿娘能凭空消失的原因了。
几个人拨开灌木走到缝隙前，看了眼缝隙里延绵向下的台阶，徐星辞刚想迈腿，却被程九安拦住了。
“我先下去。”程九安说完，率先迈入缝隙。
走了几步后，他忽然顿住，看向四周，紧接着回身对徐星辞道：“这里也有壁画，绘制手法和玉石平台那边一样。”
第23章 宁堰山23徐星辞对程九安的学术……
徐星辞对程九安的学术能力十分信任，程九安说一样，那就绝对是一样——存在于同一个地区，绘制手法一样，基本可以确认是同一时期的壁画作品，这也就意味着：这个密道和玉石平台那边很可能有某种关联。
但这会儿的重点是找到刘阿娘，并不是分析欣赏壁画的好时机。
程九安估计也是这么想的，说完这句话，他没再看壁画，而是继续朝下走到石梯尽头。确认密道里足够安全后，程九安示意大家下去。
下了石阶再向前，是个类似走廊的通道，通道尽头是扇巨大石门，很完整，也很重，徐星辞和程九安四下找了一会儿，没能找到开关。
抱着也许能在壁画中找到线索的念头，徐星辞翻出手电，走回入口处。在手电光晕映照下壁画倒是很清晰，只是这壁画的内容...徐星辞微微眯了下眼睛，有点儿迷惑。
倒不是看不懂。
壁画画得很细致，也很形象，第一幅看起来是个生活化的场景，大概分成左右两部分，左侧是一块块的田地，右侧画着一栋栋很简陋的房屋。
田地里，小人们正在弯腰做农活，每个小人身后有根长长的东西垂落地面，看起来像是绳索或者锁链。房屋里的小人们则全部捂着肚子，龇牙咧嘴的不知道在做什么。龇牙咧嘴的小人旁边，还躺着个更小的人。
看着这么个场景，徐星辞的第一反应是生育，毕竟龇牙咧嘴的小人画的十分夸张，旁边那个更小的小人看起来皱皱巴巴，也颇有种新生儿的神韵。
只是随即，徐星辞又否定了这个想法，因为龇牙咧嘴的小人们不只有两条腿，在胡乱蹬踹的两条腿中间，都还有另一根更短的东西，可能是为了写实，也可能是出于其他目的，那根更短的棍状物两侧还各画了个圆形。
“如果我没理解错的话，这应该是那什么。”徐星辞指着壁画细节，“之前在玉石平台壁画里我见过类似的，群体大型play的场景里，这东西也展现出了男性特征的使用方法。”
他这话说得十分委婉，程九安却懂了：“你是说躺在床上的是男性。”
“男的躺床上生小孩儿？”汪文龙忍了又忍，还是没忍住，小心翼翼插话，“那这边呢？这个耕田的身下长长的东西是什么？女的也没这玩意啊。”
这个身下垂着长条形物体的画法，徐星辞没在之前的壁画上见过，他回答不出来，只能继续看壁画。第二幅壁画也是个生活化的场景，很多小人围着篝火享用食物，其中一些小人普普通通，另外一些小人肚子滚圆，肚子里面还画着另一个蜷缩着的小小人。
普普通通的那些小人身下画了男性特征，而大着肚子的则没有。这个场景不需要解释，所有人都能看懂。但却还是不能解答之前的疑问，因为无论男性还是女性，没有任何一个小人身下有那种长长的绳索或链子一样的东西。
第三幅壁画和第二幅有些类似，只不过小人们做的事情不同，带有男性特征的小人手握武器，看上去在围攻某种动物，而怀孕的小人们正聚在果树下采摘，徐星辞仔细对比两幅壁画，确认这幅壁画里的怀孕小人肚子更小一点儿。
“我们好像把时间线弄反了。”徐星辞反应过来，“我们看的第一幅壁画，其实是壁画组里的最后一幅。”
他说完下意识看向程九安，却发现程九安不知何时已经走到了石门旁边，正专注打量紧挨着石门的那幅壁画。
徐星辞赶紧凑过去：“这才是第一幅？”
程九安点头，指着壁画里某处：“在这幅壁画里有朱鸟。”
徐星辞一愣，连忙看向壁画。这幅壁画里不只有朱鸟，也画了朱鸟所在的洞厅，甚至也有一队小人正从洞厅上方的石门进入，但跟徐星辞他们见过的洞厅不同，这个洞厅下方的洞口更加细长，位置也跟他们进入过的那个有些差别。
“难道有两只朱鸟两个洞厅？”徐星辞疑惑，“可是这种上古怪物想一起找到两只，应该不容易吧？”
“也可能是同一个地方，只不过有什么机关或者暗门，可以控制两个洞**替出现。”程九安仔细打量壁画，“你看朱鸟的锁链。”
“锁链怎么了？”徐星辞连忙仔细打量，又跟记忆中的模样认真对比，“这个壁画里的锁链好像短了。”
“不对。”又看了几眼，徐星辞改口，“壁画里的锁链扣环方式变了。”
从长边水平、短边相扣，变成了长边相扣、短边水平，因为这种改变，锁链整体长度缩短了不少，看壁画里的意思，只要不进入白骨池中心区域，基本就能避开朱鸟攻击。
除此之外，先前徐星辞他们落脚过的平台也在壁画里有所体现。
从洞穴顶端石门进入的小人们，这次并没有放下绳索，而是沿着洞壁一点点朝下爬，爬行的终点，便是他们曾经避险的那个平台。安全抵达平台后，那些小人们又一个接一个下了平台，沿着白骨池边缘朝新出现的洞口走。
期间，也有从洞壁摔落的小人，无一例外都被朱鸟当做了食物。
“群体play前已经筛选过一次了，这怎么还要筛选？”徐星辞的疑问越来越多，却无处解惑，只能继续打量下一幅壁画。
这幅壁画讲的是走进洞口的小人们。走进洞口后，穿过条细长的通道，是个很巨大的洞厅，跟另一边类似，这个洞厅里也有张很巨大的平台，是不是玉质的单靠壁画无法判断，进到洞厅的小人们一个接一个躺在平台上，有个带鸟嘴帽的小人正对他们做着某种仪式？
“这是仪式吧？”徐星辞不太确定。
“也可能是检查。”程九安说，“检查过后，一些人被放走，另一些被留下。”
徐星辞又仔细看了壁画内容，不得不承认程九安的分析很对，因为除了躺在平台上和正在朝着平台走的小人外，其他小人们已经分成了两队，一队朝着洞厅后方走，一队则站在不远处，高举双手举捧着什么。
不过无一例外，所有小人都是女性。
“这是一个针对女人的筛选和检查。”徐星辞隐约意识到什么，仔细对比两组小人的体型差别，他不太确定地开口，“你说，这个检查...会不会是古代版本的验孕？”
按照逻辑分析，先有群体的play，后有群体验孕，倒也说得通，只是验孕的目的是什么？是为了筛选出强壮且怀孕的人员进行集中照顾？可是，看最后那副壁画的意思又不太像，毕竟最后一幅壁画里，每个房子里都只有一个龇牙咧嘴的人，而每块田里也只有一个垂着绳索的人——这怎么看都不像是群体生活模式。
带着疑惑，徐星辞继续往后看。
检验完成后，鸟嘴帽带着后方那队小人来到一条狭长的走廊，走廊里还站了一队男性。再下一幅壁画里，鸟嘴帽给每个女性小人分配了一个男性。
虽说没有仪式，没有描述，更没有旁白备注，但莫名的，徐星辞就是看出来了：“这是个简易版的婚礼。”