带着网咖回1950年 第1398节
一人名为马尔科姆·x，另一人名为马丁·路德金。金
马丁·路德金，著名的黑人民权领袖。主张依靠政治选票，非暴力不对抗，利用民众舆论和社会公理良知来改变黑人权力的领袖。
马尔科姆·x，另一个著名的黑人民权领袖。但是他的主张和马丁·路德金的理念刚好相反。马尔科姆主张依靠暴力对抗来争取黑人的权力。主张枪杆子里出政权。并且是一个激进的黑人种族主义者。宣称所有白人都是恶魔，都该消灭。
但是本时空之中的很多事情都改变了。历史也在这个分歧点上拐了一个弯。
因为中国在本时空之中不断的强大，还有各种变量，让毛主席的思想比元时空之中更早的席卷全球。
马尔科姆在元时空之中也是经历过思想蜕变的。从前他是一个极端的民族主义者，黑人激进者，要消灭所有白人等极端言论也很有问题。
元时空之中，他从美国去到了麦加朝圣，又拜访了非洲诸多国家。在1965年的时候，他的思想经历了巨大的转变。
从极端民族主义者彻底导向了范民权主义者。他放弃了白人恶魔论。
并且开始学习到了阶级叙事，认识到了底层的白人也是被压迫的一方。如果黑人有人进入高层，也会转头对底层黑人进行压迫。这和肤色种族无关。是阶级带来的压迫。
并且将民权斗争纲领，升级为了人权斗争纲领。【人本该是平等】这个理念作为核心来论述。摒弃了最初级的肤色论。
他开始意识到要让受压迫的阶级联合起来。并且开始积极联系中国、古巴等国家，希望得到支持。
不过元时空之中，这马尔科姆才刚刚发生这样精神上的转变没多久，就被刺杀了。
而本时空之中，有中国的加速，马尔科姆比元时空之中更早的接触到了更多先进的革命思想和革命理念。
他的思想转变也比元时空之中更早更快。
第二百二十章 养贼自重？
而马丁·路德金也是如此。他在元时空之中一直坚持着非暴力的改革。希望用选票和政治理念，来把一切都改好来。
但是他徒劳半生，其实什么都没改变。虽然说受到了很多黑人的支持。但是没有任何用。
看似美国政府最后给了黑人一个公平的政治身份。但实际上也开始对全美国的人开始竖切身份。
他们不用横切叙事（无产阶级、资本阶级等），而是开始搞身份认同那一套。
黑人的，白人的，男人的，女人的。让他们根本没有办法团结起来，只能被政府和集团随意的揉捏。
而这样一来政府可以肆意妄为了。因为所有的阶级矛盾都可以转化为身份认同的矛盾。
什么同性恋和异性恋的矛盾。什么黑人和白人谈恋爱的矛盾等等。这些矛盾可以牵扯掉人所有的精力，什么都干不成。
而马丁·路德金在生命的晚期也突然意识到自己理念的缺陷。他知道了光有理论和口号，没有实际行动的支持，他们是不可能取得成功的。
所以在生命后期，马丁·路德金开始转变，开始寻求行动的力量。他开始认同一部分马尔科姆·x的理念。
认为需要一定的暴力，才能让理念得到伸张。
而且他也认清楚了一点。那就是黑人的矛盾，并不是人种的矛盾。而是阶级的矛盾，是资本阶级对无产阶级的欺压。
而当马丁·路德金的思想开始转换，开始有了一个清楚的认知。也开始慢慢摒弃黑人民权论，开始向范人权论的方向转变的时候，马丁也被刺杀了。
就是这么巧合，马丁·路德金和马尔科姆·x都是在他们补充了自己的革命思想，开始向着这个世界的本质进发的时候被杀了。
根本不给他们产生思想蜕变的机会。最后一个理论派，一个实践派，这辈子都没有真正的合作过。也没有坐下来好好谈谈他们的思想理念，更没有机会连起手来一起在美国搞革命。
而在本时空之中一切都不同了。说赫克托尔养贼自重也好，或者说他别有私心所图甚大也好。
现在的马丁和马尔科姆都活的好好的。并且都提前进行了思想上的转变。
最重要的一点是【黑豹党】比元时空之中更早的成立了。由马尔科姆直接领导成立的。
就在加州奥克兰这个地方，他成立了这支队伍。
并且比元时空之中更加严紧。因为本时空之中，他前往了中南美洲见过了切·格瓦拉。也偷偷去了古巴。还去了非洲见识到了中国向非洲输出革命的地区的游击队等。
其中切的队伍是领导的最好的。马尔科姆就仿照切的队伍打造黑豹队伍。
利用加州可以持枪的法律特点，成立的黑豹党持枪巡逻监督警察执法，以防止他们在黑人社区的暴力执法行为。
而且提出了黑人社区互助理念。将奥克兰的黑人社区串联起来。首先遏制的就是在黑人社区里现在越来越多的底层黑人犯罪行为，尤其是毒品犯罪等。
马尔科姆通过他的号召力，让奥克兰的少数族群进行筹款。在少数族群聚集的社区里，开设了好几个学校和幼儿园。所有在街头上游荡的未成年黑人或其它肤色的少数族群，都会被巡逻的黑豹党成员强行送去学校上课。
这样一来，整个少数族群聚集的社区治安条件瞬间变好了。
黑豹党的队伍承担了相当一部分警察的职能。有效的遏制住了黑人社区里愈演愈烈的犯罪行为。
马丁·路德金走过很多黑人社区。奥克兰的黑人社区是他见过最好的。
或者说这里不能叫黑人社区，因为在这社区里居住的除了黑人之外，还有一部分黄种人。可能是中国、日本人。还有少部分拉丁美洲人。甚至他还在这里见到了几个白人。
这让马丁有些吃惊。
“你是怎么做到的？”他看向马尔科姆问道。
和长相斯文，为人彬彬有礼，出生在牧师家庭的马丁·路德金相比。同样出生在木事家庭，但从小就因为白人极端组织迫害而家破人亡的马尔科姆身上就是有一种来自于街头的凶悍气息。
他眼神锐利的扫过每一个街道：“必须要用强力的手段，才能让社区里的人乖乖听话。”
“要有枪，有枪才能让来社区的警察按照规则办事。而不是仅仅喊出【黑人的命也是命】。”马尔科姆颇为明显的讽刺了一下马丁。
因为【黑人的命也是命】这句话就是马丁在演讲的时候说的。但是他喊了这么多年，依旧是屁用都没有。
马尔科姆让人带着枪支巡逻，并不干涉警察执法。但是仅仅是几个黑人壮汉带着半自动武器跟着，就足以让那些警察不敢随意乱来。一切都要守法进行。
奥克兰的警察很少来黑人社区捞外块了。因为美国的法律之中有一条很操蛋的规定。那就是你身上带着现金，然后没有足够的证据证明来历的时候，警察可以直接没收。至于没收去哪儿？你别管。
虽然理论上你也可以申诉回来，只要你提供了足够的证的据的话。但是如果数额不大，很多人会多一事不如少一事。尤其是黑人社区的这些人。
这都不算是收黑钱了，是赤裸裸的合法抢劫了。
现在在奥克兰的这些黑人社区里，至少事情好多了。
“好了，马尔科姆。你来找我不是找我吵架的，对吧。”马丁不想和马尔科姆在这件事上吵。因为马丁也意识到自己之前理念的短板。那就是没有能威胁到政府的东西。他们不害怕，想要让他们靠公理心和同情心来认同自己的理念……可笑！
“我不是和你吵架的。”马尔科姆看着马丁，他认真道：“我相信这两年你也已经意识到了你的短板了。你的理念是希望政府有同情心。但是现在看来，我们的政府没有。”
说到这里，马尔科姆笑了笑：“尤其是现在，你看到了那个节目了吧。我们的政府可不是什么白莲花。他们可是狠毒的很。”
“不过他们现在应该是很头疼，日本公布了这样的资料，他们肯定会乱一阵子。所以我希望你能帮我一个忙。”
马丁看着马尔科姆：“什么忙？”
“趁着局势会混乱一段时间，我希望你利用你在全国黑人中的影响力来募捐。我需要一笔款项。”
“干嘛？建设更多的学校？”
“对，但不仅仅是学校。还有武器，我需要一批武器！”
“嗯？你要干吗？”
“我要把奥克兰的黑人社区模式开始向外辐射。我要加州的黑人社区，乃至全美国的黑人社区都这样！”
第二百二十一章 被吸引了火力
马尔科姆需要马丁在全国范围内的影响力，向那些黑人们筹款，把奥克兰社区的模式散播出去。
“我现在越发的觉得，我最开始的理念有太多的错误了。我们需要抗争，但是不能把所有的人都推倒对立面去。”马尔科姆认真的看着马丁·路德金。
“这么多年了，我也发现了。其实底层的白人和其它人种过的也很差。你有去过印第安人的保留地吗？”马尔科姆突然对马丁说到了一个在全美国都很少有人关注的地方。
马丁一愣，随即摇摇头：“没有，我没有去过。”
马尔科姆带着马丁步行到了附近的一个小学，这是马尔科姆从奥克兰的少数族群手上筹款盖的一个学校。
学校算不上多好，只是一个三层的小楼。连一个像样的操场都没有。更加没有围墙之类的东西。只有用钢丝网拉出来的一道网墙。
学校门前有一块空地，就是学校的操场了。在低收入社区，一切东西都是显得旧旧的破破的。
坐在学校空地的一个长椅上，看着正在上课的学生们。马尔科姆道：“我去了一趟印第安保留地。不，准确来说我去了好几次。拜访过好几个印第安保留地。”
“嗯？”马丁·等着马尔科姆接下来的话。
马尔科姆继续说：“如果说我们少数族群生活的社区是生活很困难。那么印第安保留地的印第安人生活就是在地狱。”
“怎么说？”马丁没有去过印第安人住的地方，所以他很好奇。
“印第安保留地，是美国政府看似很仁慈的将印第安的租地留给了他们。但实际上留给他们的地方往往都是一片荒芜。没有矿产，没有石油，没有开发价值。有的地方甚至连水源都不够。我拜访了五个印第安保留地，其中有四个没有接入水电。里面的印第安人住着木头的房子。就像是生活在十八世纪一样。”
“那里没有学校，没有医院，甚至没有收入。有限的印第安人只能靠放牧来维持生计。那个时候我就在想，在这个国家里，真正受苦的有何止是我们黑人呢？”马尔科姆的眼神中流露出深深的悲哀。
“印第安人又何尝不是呢？他们也是被深深剥削和压迫的。要知道美洲这片土地原本是他们的。美国白人是外来者。他们屠杀了原住民，贩卖了我们的祖先从非洲来这。才创建了现在的美国。”
“而现在我们黑人和其它少数族群却只能从事最低贱的工作，甚至还要被深刻的歧视。所以我们该同样的反击白人吗？”
马尔科姆似乎是自问自答，但是马丁却开口道：“不该，至少不该对全部的白人都进行无差别的反击。那和恐怖分子没差别。而且白人中是有好人的。他们也支持我所讲述的人权运动。他们也愿意为我们的行动筹款。”
“是的。”马尔科姆点点头，这个时候学校下课了。一群学生趁着课间的间隙来空地玩闹一会透气。
在一群黑肤色的人群中，一个高高瘦瘦的白人男子夹着书本穿行前往办公室的身影显得很扎眼。
“瞧，确实有白人。他叫雷蒙德，一个白人大学生。他是不是该有个很好的前途？”
“对。”马丁看着那个男人好一会儿。那是个看起来是个好好先生的家伙。他和蔼的和那些学生们打招呼。学生们也不是很怕他。
一个大学生，哪怕是在现在的美国，那都是很值钱的。纽约的很多大公司的高级职位也只是要求大学的学历罢了。
“他为什么会来这里教书？这里只是小学吧。如果要赚钱，他肯定不会来这里。他也是我们人权运动的支持者？”马丁问出自己的疑问。
马尔科姆道：“那只是一个原因。最重要的是十来年前的朝鲜战争中，他被中国人俘虏了。等到战争结束回国之后，他总是被fbi找麻烦。fbi总是认为他是被中国人给洗脑了。”
“雷蒙德没有办法好好的工作了。没有任何一个老板敢收他。他只能开始当底层的流浪汉。而在这个时候我遇到了他。他也在这流浪的期间越发的发现了，那些中国人当初俘虏他的时候说的那些东西，其实都是真的。所以他选择了来我们这里当老师。”
“不仅仅是获得一份可以糊口的工作。更重要的是他开始认同那些思想了。他可以说是被fbi逼着相信人权运动的必要性了。”马尔科姆用词还是比较谨慎的。
他没有说什么共产主义之类的事情。因为他心中也犹豫，不知道共产主义这种东西能不能成，而且在美国这种资本主义的大本营说这话，风险太大了。
用人权运动来代替就够了。因为只要能实现人权运动的部分成功，那都是非常重要的向前迈进了一步。
所以马尔科姆道：“所以马丁，我希望你在去筹款的时候多和那些底层的白人、其它肤色的人群多接触一下。能把他们拉进来最好不过了。我现在可以肯定了，我们只能摒弃掉单纯的肤色之见。我们才可以有更大的作为。”
马丁和马尔科姆一番长谈，马丁的思想也被扩展了很多。因为马丁没有那种全世界到处跑的经历。马尔科姆显然是受到了一些赤色思想的影响。
不过马丁不在乎这些，他想要让人权运动席卷出去。奥克兰的模式很好，他想要放到其它社区去。
所以马丁在和马尔科姆的会面之后，就开始马不停蹄的前往美国其它各个城市。利用自己的影响力开始他的演讲和筹款。
相比于马尔科姆，马丁在全美的影响力显然更大。很多黑人都是支持马丁的。
所以当马丁把奥克兰黑人社区的情况告诉给其它黑人的时候，那些黑人还是很心动的。
马丁·路德金，著名的黑人民权领袖。主张依靠政治选票，非暴力不对抗，利用民众舆论和社会公理良知来改变黑人权力的领袖。
马尔科姆·x，另一个著名的黑人民权领袖。但是他的主张和马丁·路德金的理念刚好相反。马尔科姆主张依靠暴力对抗来争取黑人的权力。主张枪杆子里出政权。并且是一个激进的黑人种族主义者。宣称所有白人都是恶魔，都该消灭。
但是本时空之中的很多事情都改变了。历史也在这个分歧点上拐了一个弯。
因为中国在本时空之中不断的强大，还有各种变量，让毛主席的思想比元时空之中更早的席卷全球。
马尔科姆在元时空之中也是经历过思想蜕变的。从前他是一个极端的民族主义者，黑人激进者，要消灭所有白人等极端言论也很有问题。
元时空之中，他从美国去到了麦加朝圣，又拜访了非洲诸多国家。在1965年的时候，他的思想经历了巨大的转变。
从极端民族主义者彻底导向了范民权主义者。他放弃了白人恶魔论。
并且开始学习到了阶级叙事，认识到了底层的白人也是被压迫的一方。如果黑人有人进入高层，也会转头对底层黑人进行压迫。这和肤色种族无关。是阶级带来的压迫。
并且将民权斗争纲领，升级为了人权斗争纲领。【人本该是平等】这个理念作为核心来论述。摒弃了最初级的肤色论。
他开始意识到要让受压迫的阶级联合起来。并且开始积极联系中国、古巴等国家，希望得到支持。
不过元时空之中，这马尔科姆才刚刚发生这样精神上的转变没多久，就被刺杀了。
而本时空之中，有中国的加速，马尔科姆比元时空之中更早的接触到了更多先进的革命思想和革命理念。
他的思想转变也比元时空之中更早更快。
第二百二十章 养贼自重？
而马丁·路德金也是如此。他在元时空之中一直坚持着非暴力的改革。希望用选票和政治理念，来把一切都改好来。
但是他徒劳半生，其实什么都没改变。虽然说受到了很多黑人的支持。但是没有任何用。
看似美国政府最后给了黑人一个公平的政治身份。但实际上也开始对全美国的人开始竖切身份。
他们不用横切叙事（无产阶级、资本阶级等），而是开始搞身份认同那一套。
黑人的，白人的，男人的，女人的。让他们根本没有办法团结起来，只能被政府和集团随意的揉捏。
而这样一来政府可以肆意妄为了。因为所有的阶级矛盾都可以转化为身份认同的矛盾。
什么同性恋和异性恋的矛盾。什么黑人和白人谈恋爱的矛盾等等。这些矛盾可以牵扯掉人所有的精力，什么都干不成。
而马丁·路德金在生命的晚期也突然意识到自己理念的缺陷。他知道了光有理论和口号，没有实际行动的支持，他们是不可能取得成功的。
所以在生命后期，马丁·路德金开始转变，开始寻求行动的力量。他开始认同一部分马尔科姆·x的理念。
认为需要一定的暴力，才能让理念得到伸张。
而且他也认清楚了一点。那就是黑人的矛盾，并不是人种的矛盾。而是阶级的矛盾，是资本阶级对无产阶级的欺压。
而当马丁·路德金的思想开始转换，开始有了一个清楚的认知。也开始慢慢摒弃黑人民权论，开始向范人权论的方向转变的时候，马丁也被刺杀了。
就是这么巧合，马丁·路德金和马尔科姆·x都是在他们补充了自己的革命思想，开始向着这个世界的本质进发的时候被杀了。
根本不给他们产生思想蜕变的机会。最后一个理论派，一个实践派，这辈子都没有真正的合作过。也没有坐下来好好谈谈他们的思想理念，更没有机会连起手来一起在美国搞革命。
而在本时空之中一切都不同了。说赫克托尔养贼自重也好，或者说他别有私心所图甚大也好。
现在的马丁和马尔科姆都活的好好的。并且都提前进行了思想上的转变。
最重要的一点是【黑豹党】比元时空之中更早的成立了。由马尔科姆直接领导成立的。
就在加州奥克兰这个地方，他成立了这支队伍。
并且比元时空之中更加严紧。因为本时空之中，他前往了中南美洲见过了切·格瓦拉。也偷偷去了古巴。还去了非洲见识到了中国向非洲输出革命的地区的游击队等。
其中切的队伍是领导的最好的。马尔科姆就仿照切的队伍打造黑豹队伍。
利用加州可以持枪的法律特点，成立的黑豹党持枪巡逻监督警察执法，以防止他们在黑人社区的暴力执法行为。
而且提出了黑人社区互助理念。将奥克兰的黑人社区串联起来。首先遏制的就是在黑人社区里现在越来越多的底层黑人犯罪行为，尤其是毒品犯罪等。
马尔科姆通过他的号召力，让奥克兰的少数族群进行筹款。在少数族群聚集的社区里，开设了好几个学校和幼儿园。所有在街头上游荡的未成年黑人或其它肤色的少数族群，都会被巡逻的黑豹党成员强行送去学校上课。
这样一来，整个少数族群聚集的社区治安条件瞬间变好了。
黑豹党的队伍承担了相当一部分警察的职能。有效的遏制住了黑人社区里愈演愈烈的犯罪行为。
马丁·路德金走过很多黑人社区。奥克兰的黑人社区是他见过最好的。
或者说这里不能叫黑人社区，因为在这社区里居住的除了黑人之外，还有一部分黄种人。可能是中国、日本人。还有少部分拉丁美洲人。甚至他还在这里见到了几个白人。
这让马丁有些吃惊。
“你是怎么做到的？”他看向马尔科姆问道。
和长相斯文，为人彬彬有礼，出生在牧师家庭的马丁·路德金相比。同样出生在木事家庭，但从小就因为白人极端组织迫害而家破人亡的马尔科姆身上就是有一种来自于街头的凶悍气息。
他眼神锐利的扫过每一个街道：“必须要用强力的手段，才能让社区里的人乖乖听话。”
“要有枪，有枪才能让来社区的警察按照规则办事。而不是仅仅喊出【黑人的命也是命】。”马尔科姆颇为明显的讽刺了一下马丁。
因为【黑人的命也是命】这句话就是马丁在演讲的时候说的。但是他喊了这么多年，依旧是屁用都没有。
马尔科姆让人带着枪支巡逻，并不干涉警察执法。但是仅仅是几个黑人壮汉带着半自动武器跟着，就足以让那些警察不敢随意乱来。一切都要守法进行。
奥克兰的警察很少来黑人社区捞外块了。因为美国的法律之中有一条很操蛋的规定。那就是你身上带着现金，然后没有足够的证据证明来历的时候，警察可以直接没收。至于没收去哪儿？你别管。
虽然理论上你也可以申诉回来，只要你提供了足够的证的据的话。但是如果数额不大，很多人会多一事不如少一事。尤其是黑人社区的这些人。
这都不算是收黑钱了，是赤裸裸的合法抢劫了。
现在在奥克兰的这些黑人社区里，至少事情好多了。
“好了，马尔科姆。你来找我不是找我吵架的，对吧。”马丁不想和马尔科姆在这件事上吵。因为马丁也意识到自己之前理念的短板。那就是没有能威胁到政府的东西。他们不害怕，想要让他们靠公理心和同情心来认同自己的理念……可笑！
“我不是和你吵架的。”马尔科姆看着马丁，他认真道：“我相信这两年你也已经意识到了你的短板了。你的理念是希望政府有同情心。但是现在看来，我们的政府没有。”
说到这里，马尔科姆笑了笑：“尤其是现在，你看到了那个节目了吧。我们的政府可不是什么白莲花。他们可是狠毒的很。”
“不过他们现在应该是很头疼，日本公布了这样的资料，他们肯定会乱一阵子。所以我希望你能帮我一个忙。”
马丁看着马尔科姆：“什么忙？”
“趁着局势会混乱一段时间，我希望你利用你在全国黑人中的影响力来募捐。我需要一笔款项。”
“干嘛？建设更多的学校？”
“对，但不仅仅是学校。还有武器，我需要一批武器！”
“嗯？你要干吗？”
“我要把奥克兰的黑人社区模式开始向外辐射。我要加州的黑人社区，乃至全美国的黑人社区都这样！”
第二百二十一章 被吸引了火力
马尔科姆需要马丁在全国范围内的影响力，向那些黑人们筹款，把奥克兰社区的模式散播出去。
“我现在越发的觉得，我最开始的理念有太多的错误了。我们需要抗争，但是不能把所有的人都推倒对立面去。”马尔科姆认真的看着马丁·路德金。
“这么多年了，我也发现了。其实底层的白人和其它人种过的也很差。你有去过印第安人的保留地吗？”马尔科姆突然对马丁说到了一个在全美国都很少有人关注的地方。
马丁一愣，随即摇摇头：“没有，我没有去过。”
马尔科姆带着马丁步行到了附近的一个小学，这是马尔科姆从奥克兰的少数族群手上筹款盖的一个学校。
学校算不上多好，只是一个三层的小楼。连一个像样的操场都没有。更加没有围墙之类的东西。只有用钢丝网拉出来的一道网墙。
学校门前有一块空地，就是学校的操场了。在低收入社区，一切东西都是显得旧旧的破破的。
坐在学校空地的一个长椅上，看着正在上课的学生们。马尔科姆道：“我去了一趟印第安保留地。不，准确来说我去了好几次。拜访过好几个印第安保留地。”
“嗯？”马丁·等着马尔科姆接下来的话。
马尔科姆继续说：“如果说我们少数族群生活的社区是生活很困难。那么印第安保留地的印第安人生活就是在地狱。”
“怎么说？”马丁没有去过印第安人住的地方，所以他很好奇。
“印第安保留地，是美国政府看似很仁慈的将印第安的租地留给了他们。但实际上留给他们的地方往往都是一片荒芜。没有矿产，没有石油，没有开发价值。有的地方甚至连水源都不够。我拜访了五个印第安保留地，其中有四个没有接入水电。里面的印第安人住着木头的房子。就像是生活在十八世纪一样。”
“那里没有学校，没有医院，甚至没有收入。有限的印第安人只能靠放牧来维持生计。那个时候我就在想，在这个国家里，真正受苦的有何止是我们黑人呢？”马尔科姆的眼神中流露出深深的悲哀。
“印第安人又何尝不是呢？他们也是被深深剥削和压迫的。要知道美洲这片土地原本是他们的。美国白人是外来者。他们屠杀了原住民，贩卖了我们的祖先从非洲来这。才创建了现在的美国。”
“而现在我们黑人和其它少数族群却只能从事最低贱的工作，甚至还要被深刻的歧视。所以我们该同样的反击白人吗？”
马尔科姆似乎是自问自答，但是马丁却开口道：“不该，至少不该对全部的白人都进行无差别的反击。那和恐怖分子没差别。而且白人中是有好人的。他们也支持我所讲述的人权运动。他们也愿意为我们的行动筹款。”
“是的。”马尔科姆点点头，这个时候学校下课了。一群学生趁着课间的间隙来空地玩闹一会透气。
在一群黑肤色的人群中，一个高高瘦瘦的白人男子夹着书本穿行前往办公室的身影显得很扎眼。
“瞧，确实有白人。他叫雷蒙德，一个白人大学生。他是不是该有个很好的前途？”
“对。”马丁看着那个男人好一会儿。那是个看起来是个好好先生的家伙。他和蔼的和那些学生们打招呼。学生们也不是很怕他。
一个大学生，哪怕是在现在的美国，那都是很值钱的。纽约的很多大公司的高级职位也只是要求大学的学历罢了。
“他为什么会来这里教书？这里只是小学吧。如果要赚钱，他肯定不会来这里。他也是我们人权运动的支持者？”马丁问出自己的疑问。
马尔科姆道：“那只是一个原因。最重要的是十来年前的朝鲜战争中，他被中国人俘虏了。等到战争结束回国之后，他总是被fbi找麻烦。fbi总是认为他是被中国人给洗脑了。”
“雷蒙德没有办法好好的工作了。没有任何一个老板敢收他。他只能开始当底层的流浪汉。而在这个时候我遇到了他。他也在这流浪的期间越发的发现了，那些中国人当初俘虏他的时候说的那些东西，其实都是真的。所以他选择了来我们这里当老师。”
“不仅仅是获得一份可以糊口的工作。更重要的是他开始认同那些思想了。他可以说是被fbi逼着相信人权运动的必要性了。”马尔科姆用词还是比较谨慎的。
他没有说什么共产主义之类的事情。因为他心中也犹豫，不知道共产主义这种东西能不能成，而且在美国这种资本主义的大本营说这话，风险太大了。
用人权运动来代替就够了。因为只要能实现人权运动的部分成功，那都是非常重要的向前迈进了一步。
所以马尔科姆道：“所以马丁，我希望你在去筹款的时候多和那些底层的白人、其它肤色的人群多接触一下。能把他们拉进来最好不过了。我现在可以肯定了，我们只能摒弃掉单纯的肤色之见。我们才可以有更大的作为。”
马丁和马尔科姆一番长谈，马丁的思想也被扩展了很多。因为马丁没有那种全世界到处跑的经历。马尔科姆显然是受到了一些赤色思想的影响。
不过马丁不在乎这些，他想要让人权运动席卷出去。奥克兰的模式很好，他想要放到其它社区去。
所以马丁在和马尔科姆的会面之后，就开始马不停蹄的前往美国其它各个城市。利用自己的影响力开始他的演讲和筹款。
相比于马尔科姆，马丁在全美的影响力显然更大。很多黑人都是支持马丁的。
所以当马丁把奥克兰黑人社区的情况告诉给其它黑人的时候，那些黑人还是很心动的。